katso myös: http://dissidentti.org/vissarioninhenkinenekokyla
Maailman suurin ekokylä
Ecopolis Tiberkul
Uusi sivilisaatio Siperian taigalta?
Matkakertomus ekokylä Ecopolikseen
Julkaistu
Elonkehä-lehdessä 2007
Marketta Horn
“Uskooko joku teistä syntyneensä, jotta pörssi ei romahtaisi, pankkien toiminta olisi taattu, korot reagoisivat uskottavasti tai jotta vienti vetäisi?” kysyi kirjailija Anneli Pääkkönen Säädytön talous -seminaarissa Säätytalolla. Pääkkönen luopuisi vapaasta kilpailusta ja markkinataloudesta ja siirtyisi niukkuustalouteen ja yhteistyöhön."
Mutta minne mennä elämään niukkuudessa ja silti nauttia ystävien seurasta?
Lähdin ystävättäreni kanssa katsastamaan, minkälainen on maailman suurin ekokylä Ecopolis Tiberkul Siperiassa. Kovin yksinkertaista matkalle lähtö ei ollut. Olin kokenut jo yhden pettymyksen, kun vuosi aikaisemmin yritin Mongoliasta käsin saada viisumia, lippua ja Venäjän viranomaisten vaatimaa kutsua Ecopolikseen. “Venäjälle pääsee edullisimmin anomalla viisumia omasta kotimaasta“, kerrottiin.
Venäjän rautateiden nettimyynti tarjosi junamatkaa 600 eurolla. Matkamme omatoimisesti ja budjettiluokassa maksoi 500 euroa, mukaan lukien lähes kuukauden oleskelu Tiberkulissa!
VIISI YÖTÄ JUNASSA
Helsingin
Presidentti-hotellin edestä lähtee joka aamupäivä tusinan
verran pieniä ja isoja busseja Pietariin. Pienissä busseissa
seitsemän tunnin matka maksaa kymmenen euroa. Pietarin
rautatieasemalta voi passia näyttämällä ostaa niin kutsutun
plaskartan, mikä tarkoittaa myös makuupaikkaa. Lippuja ei aina
riitä eikä asemalla puhuta kuin Venäjää. Otimme riskin ja se kannatti.
Moskovassa Komsomolskii-asemalla onkin jo toinen meininki: upeissa odotustiloissa on tuhat nahkatuolia, ilmainen vessa ja kauppoja ympärillä.
Juna
kulkee neljä yötä, neljän aikavyöhykkeen läpi Novosibirskiin ja
sieltä Abakaniin. Matkalle
on varattava kesät talvet ranta-asu, sillä vaunujen lämpötila ei
laske alle 30 asteen. Hyvä on varautua tappeleviin humalaisiin ja
yläpetiltä putoileviin sotilaisiin. Babuskat nukkuvat päivätkin
alimmilla sängyillä eikä yläpetiläisellä ole toivetta
istumapaikkaan. Torikauppiaita tungeksii asemilla. Junan topatussa
ravintolavaunussa puolialaston tarjoilijatar pyörittelee ypöyksin
esiliinaansa. Maisema on ikuista tasankoa, ruostuneita, autioita
mammuttitehtaita, tuulen kaatamaa koivikkoa, harmaita mökkejä. Mutta niin aitoa ja seurallista.
Abakanin asemalla näemme nuorisosakkien poistuvan pujottelusuksien kanssa junasta, vaikka on vasta lokakuu. Paikallisjunan ikkunasta alkavat vilkkua vuorijonot. Vanhoja puita, värikkäitä taloja.
Krasnojarskan asemalle saapuessamme pienbussin hymyilevä kuljettaja keventää kantamuksiamme: “Tehän tulette Suomesta.“ Bussin ympärillä ihmiset näyttävät levollisilta, kauniilta, ystävällisiltä, jotain merkillistä heidän kasvoillaan. Kaikki ovat menossa sinne minne mekin, Petropalovkaan ja vielä eteenpäin jokea pitkin Aurinkokaupunkiin. He kertovat muuttaneensa Siperiaan Vissarionin perässä. Neljä tuhatta kaupungeista muuttanutta käsityöläistä ja mitä moninaisimpien ammattien edustajaa on rakentanut perheelleen hohtavan pitsikoristeisen hirsitalon viimeisen kymmenen vuoden aikana.
ECOPOLIKSEN EKOPERIAATTEET TÄYDELLISIÄ
Joen
varrella on 18 kylää, joihin kaikkiin muuttaa jatkuvasti
Vissarionin kannattajia. Petropavlovkan asukkaista 95 prosenttia on
muuttanut kylään Vissarionin takia. Talonrakentajia näkyy
taukoamatta. Ne jotka matkaavat Aurinkokaupunkiin saakka, istuvat 50
km kuorma-auton lavalla ja kantavat varusteet ja ruoat viimeiset
seitsemän kilometriä polkua ja pitkospuita pitkin.
Yhteisön
päämäärä on irtaantua rahataloudesta, luoda valtiota valtioon.
Jokainen perhe rakentaa kotinsa yhteyteen työpajan. Niissä
valmistetaan puusta, savesta, villasta sekä mehiläisten ja
puutarhan tuotteista kaikkea tarpeellista yhteisön käyttöön.
Kaikki ovat vegetaareja, useimmat vegaaneja, alkoholi ja tupakka
eivät kuulu asiaan. Kauniit ratsut hoitavat kuljetuksia ja
työhevoset pärjäävät pelloilla. Ruoka tulee kunkin talon omasta
puutarhasta. Pyhällä vuorella saadaan jopa viinirypäleet
kasvamaan. Lahjojen antaminen ja vastaanottaminen on
itsestäänselvyys. Jäsenet saavat kuukaudessa 30 euron ostosetelin
yhteisön itse hallinnoimiin kauppoihin, lääkäri- ja koulupalvelut
ovat ilmaisia. Polttopuu tehdään yhdessä pääasiassa taigalla
kaatuneista puista, jokivesi on kirkasta juotavaksi.
MINKÄLAISIA IHMISIÄ ASUKKAIKSI?
Kun
kiertelin lähes kolme viikkoa Petropvlokaan ja sen lähikyliin muuttaneiden
ihmisten koteja, aloin tuntea yhteenkuuluvuutta. Aluetta on
rakennettu kymmenen vuotta. Asukkaat ovat tulleet jäädäkseen.
Kysyin, mitä tapahtuu jos opettajanne yhtäkkiä kuolee?
“Ei
se elämäämme muuta. Tiedämme jo miten tulee elää yhdessä.“
Puolet asukkaista on akateemisesti koulutettuja, jokainen on etsinyt elämäänsä mielekkyyttä ennen muuttoaan. Useimmat ovat tuoneet mukanaan Moskovan asunnon myynnistä saamansa varallisuuden ja antaneet sen yhteiseen kassaan. Varoja saadaan myös myymällä käsityöläisten tuotteita ja lahjoituksista.
VIERAILULLE
Siperian taigalle voi tehdä yhteisö- ja ekoasumisvierailuja, hengellisiä ja turistimatkoja. Kirkkojen ja messujen, askartelutupien ja kirjastojen lisäksi yhteisöllä on varusteet kanootti-, ratsu- ja vaellusretkeläisille. Pappi Sergein mukaan eri maalaiset ihmiset ovat aina tervetulleita: “Alueella on kyse myös yhteiselämästä, yritäm
me oppia elämään yhdessä. Toivomme, että tänne tulee ihmisiä muistakin maista. Heidän ei välttämättä tarvitse tulla opettajina, vaan oman kulttuurinsa edustajina. He voivat olla myös sympatisantteja. Toivomme, että ihminen elää harmoniassa luonnon kanssa, itsensä kanssa ja Jumalan kanssa. He voivat elää täällä kanssamme, missä kylässä haluavat. He voivat myös näyttää omalla elämällään hyvät puolet uskonnostaan. Eri uskontojen edustajat voivat rikastaa elämää täällä. Pienissä asuinympäristöissä täytyy tietää, mitä on yhdessä eläminen. Talo yksin ei merkitse paljon vaan ketä siinä asuu.“ Sergein mielestä ei toivota sellaisia vierailijoita, jotka tulevat vain uteliaisuuttaan. "Meidän on helpompi auttaa rakentamisessa, jos tänne tulee ihmisiä, joita kiinnostaa elämäntapammekin ja jotka haluavat asua täällä." Kaikki tekniset innovaatiot kiinnostavat asukkaita ja kokemukset ovat tärkeitä, autonomisista energialähteistä saippuan tekoon.
Sitä
ei toivota, että vieraat edustavat täällä uskontoaan, agiteraavat. Jos ihmiset tulevat etsimään harmoniaa luontoon,
itsensä kanssa, Jumalan kanssa, he voivat tulla ja elää täällä
aina. Elää täällä kanssamme missä kylässä haluavat. Ja
näyttää omalla elämällään hyvät puolet uskonnostaan, jolloin
voisivat rikastaa myös muiden uskontojen edustajia.
Olosuhteet eurooppalaisille vierailijoille eivät täällä ole
helpot. Kylässä ei ole hotellia. Saksalaiseen majataloon
mahtuu sänkyihin kymmenen turistia ja siskonpetille saman verran.
Vierailijat voivat asua myös yksityisesti, vaikka tilat ovat
pieniä. Suuria ryhmiä voi tulla kesäisin kun leirintäalue ja sen
keittiö ovat käytössä.
Kaikki eivät tiedä yhteisöstämme eikä siitä, miten voi olla
yhteisöllemme avuksi. Tärkeä on kertoa siitä, miten täällä elämme.
SUOMITALO TIBERKULIIN?
Löydämmekö Suomesta vastaavan urakoitsijan ja kymmenen ihmistä, jotka lahjoittavat 3000 euroa Tiberkulin hankkeeseen? Sergei kertoo, että yksinkertaisinta olisi rakentaa Suomitalo nykyisiin kyliin niin, että purkaa tontilta vanhan talon. Silloin pihapiiri olisi valmis. Toisen mahdollisuuden tarjoavat kaukaiset hylätyt kylät, joissa ei asu enää ihmisiä. Niihin vie tie ja maata riittää. Niihin muuttamisessa on se etu, että joutuu vähemmän tekemisiin joen varrella asuvien alkuperäisten asukkaiden kanssa, jotka juovat paljon. “Siis vähemmän riitaa.“
Suomalaiset ovat erikoistuneet kylmän ilma-alan rakentamiseen. Nyt olisi mahdollisuus esitellä taitoja maailman navalla, Poljus Miralla. Sinne ovat jo rakentaneet saksalaiset oman majatalonsa ja siellä on kiinalainen nauravakattoinen puutalo. Petropavlovkaan, kylään 80 kilometriä pohjoiseen Abakanista, ovat virolaiset rakentaneet leipomon ja bulgarialaiset sahan.
Siperialainen mystikko Helsingissä!
La 15.11.2008 klo 16:00-19:00 Venäläinen mystikko Siperian taigalta, maailman suurimman ekokylän luoja VISSARION
Vissarion vastaa kysymyksiin taivaallisesta ja maallisesta. Näemme myös esittelyvideon ekokylän toiminnasta. Vissarionin ekologinen elämäntapa koskettaa tuhansia ihmisiä ympäri maailmaa. Hänen johtamassaan ekokylässä elää yli 4000 ihmistä ja he edustavat yli 35 kansallisuutta. Hänen opetuksessaan on myös universaalimpi puoli. Kaikki tervetuloa!
Vissarion (s. 1961), henkinen opettaja ja taiteilija, on Viimeisen Testamentin Kirkon perustaja ja sanansaattaja. Kirjasarjassa ovat ilmestyneet mm. teokset "Viimeinen toivo, vetoomus ihmiskunnalle" ja "Käänteen tekevä aika", joissa annetaan selviytymisohjeita nykypäivän ihmiselle. Vissarion on Kansojen henkisen yhteyden visionääri. Taidemaalarina hän sai ensimmäisen sijan Moskovan Kansainvälisessä taidenäyttelyssä (2008). Hän on suunnitellut ja ollut mukana rakentamassa koristeltuja pyhäkköjä. Vissarion on kuuden lapsen isä. Vissarion osallistuu 16.11. Tallinnassa seminaariin Kapitalismin tulevaisuus. Seminaarin jälkeen yhteisön toinen johtohahmo Vadim pitää konsertin.
http://www.wissarion.info/links.htm
Siperian Kristus, Image 9/2003
Die frommen Freaks von Petropawlowka, Stern 41/2006
Uusi sivilisaatio Siperian taigalta? Elonkehä 1/2007
Vissarion, Jumalan sana. Henkinen ekokylä Siperian taigalla, Ultra 5/2008
Paikan nimi Minä Olen -sali Osoite Merikasarminkatu 8, Kataj Helsinki
Järjestäjän tiedot Organisaatio Vissarion ystävät
Päiväohjelma
7.30
liturgia (lauletaan yhdessä) kaupungin keskustassa ulkona
8.00
töiden jako
8.15 - 12.00 työ
12 - 14 lounastauko
14
- 17.30 työ
19.00 kokous
Illallinen
Meditaatio
Ecopolis Tiberkulin vierailuohjelma
Mystinen Siperia
Ekopolis Tiberkul, maailman suurin ekoyhteisö, sijaitsee Krasnojarskissa Kuraginskin alueella Siperiassa, junalla vuorokausi Novosibirskistä Mongolian suuntaan. Taiga peittää siitä kaksi kolmannesta, loput on metsäaroa, Tuvan tasavallan rajalla, Sajanin vuorijonon sivuhaara. Maisemat ovat monimuotoiset, alueen läpi virtaa useita retkeilyyn sopivia koskia, siellä on ekologisesti puhtaita järviä, luolia sekä Venäjän suurin vesiputous, 360 metriä korkea Kinzeljukskij.
Yhteisössä noudatetaan terveellistä elämäntapaa - vain kasviksia (ei eläinperäisiä tuotteita), ei alkoholia, ei tupakkaa. Metsästystä ja kalastusta ei sallita. Yhteisössä asuu 4000 ihmistä, joista osa on yhteisön perustajan Vissarionin kannattajia.
Petropavlovka on käsityöläismestarien keskus, jonne on saapunut asukkaita useista Venäjän kaupungeista ja kauempaa ulkomailta 1990-luvun alusta lähtien. Muuttajia yhdistää halu elvyttää unohdettuja käsityöläisammatteja.
Kutsumme teidät vierailemaan näissä paikoissa ja tutustumaan mestareiden elämään, heidän taiteelliseen tuotantoonsa ja kulttuuriin. Esittelemme heidän taiteensa salaisuuksia, heidän elämäntapojaan ja perheitään.
Retkiohjelma
I päivä
Saapuminen Abakaniin
Aamiainen
Lähtö Petropavlovkiin (ajoaika 3 tuntia)
Majoittautuminen vierastaloon
Päivällinen
Lepo
Tutustumisilta
Illallinen
II päivä
Aamiainen
Retki Petropavlovkaan, verstasvierailuja
Päivällinen
Lepo
Kulttuuriohjelmaa
Vierailu verstaisiin ja temppeleihin.
Lasten talo: poikien ammattikoulu, lastentarha, savityöpaja, muotoiluverstas, näyttely yhteisön taiteilijoiden maalauksista ja lasten piirustuksista, valokuvanäyttely (60 min)
Jordan Lazarovin puumuotoiluverstas (40 min)
Alik Tabushikin huonekalusteverstas (20 min)
Pihtabalsamivoiteen valmistusverstas (20min)
Igor Miklushinin taideverstas (30 min)
Arminas Plapokasin leipomo (20 min)
Oleg Darovskin veistosverstas (20 min)
Käynti temppelissä
Hevosretki Tjuhtjatka-joelle (30 min)
Uinti
Nousu Vesjolaja-kukkulalle
Tutustuminen kasvillisuuteen (2 tuntia)
Yhteisön taiteilijoiden konsertti (2 tuntia)
III päivä
Aamiainen
Verstasvierailuja
Päivällinen
Tapaaminen kylän asukkaiden kanssa
Illallinen
Vlad Durovin sepänpaja (40 min)
Pjotr Petrushenkon pajunpunontaverstas
Virgis Aleksandrauskasin koristeelliseen pajunpunontaan erikoistunut verstas (40 min)
Tyttökoulu (30 min)
Kysymyksiä ja vastauksia yhteisöelämästä
IV päivä
Aamiainen
Lähtö Tiberkuliin
Majoittuminen perheissä
Päivällinen
Kävelyretki järvellä
Illallinen, tapaaminen kyläläisten kanssa
Matka kuorma-autolla metsätietä Paugurin maatilalle
Kävellen 6 km (2 tuntia) kaupungista
Sajanskin vuorien keskellä kaunis järvi, Tiberkul – ”jumalan järvi”. Järven rannasta kohoaa kaksihuippuinen Suhja-vuori – ”pyhä vuori”. (20 min järvelle)
Uinti (2 tuntia)
V päivä
Aamiainen
Kaupunkiretki
Päivällinen
Retki järvelle
Illallinen
Kronikoitsija Vadim Redkinin tapaaminen
Vierailuja käsityöläisverstaisiin, kouluun, lastentarhaan (3 tuntia)
Moottoriveneajelu järvellä vierailuineen saarille. Tutustuminen harvinaiseen vesikasviin ”Tshili”:n (2 tuntia). Kysymyksiä ja vastauksia (2 tuntia)
VI päivä
Aamiainen
Nousu Taivaalliseen Luostariin ja liturgia
Kiertokäynti luostarissa
Päivällinen
Järviajelu
Uinti
Illallinen
Kulttuuriohjelmaa
Nousu (2 tuntia). Liturgia (30 min). Mahdollinen tapaaminen Vissarionin kanssa Saniaislaaksossa. Käynti temppelin huipulla ja tutustuminen Taiteiden Temppelin kelloihin. Katselutasanteelta aukeaa panoraama Sajans-vuorille, Tiberkul-järvelle sekä kaupunkiin. Hengellisen musiikin konsertti ilman pyhäinkuvia (2 tuntia).
VII päivä
Aamiainen
Lähtö Petropavlovkaan
Päivällinen
Lepo
Sauna
Kävellään kaupungin ulkopuolelle Paugurin maatilalle (2 tuntia). Ajetaan kuorma-autolla Zarovskin tynnyrintekoverstaalle (1 tunti).
VIII päivä
Aamiainen
Lähtö Guljajevkaan
Päivällinen
Lepo
Illallinen
Tanssiohjelmaa
Vieraillaan tshasounassa, kudonta- ja ompeluverstaalla, lasten taideharrastustalossa ja Guljajevkan vesiputouksilla. Ajelu Kazir- jokea alavirtaan Petropavlovkaan (3 tuntia). Eri maiden vanhoja kansallistansseja (3 tuntia).
IX päivä
Aamiainen
Retki Kazir-joella
Päivällinen ja illallinen nuotion äärellä rannalla
Iltaohjelmaa
Yöpyminen teltoissa
Kazir-joen nimi juontuu hakasin kielen sanasta ”raivoisa”. Joki lähtee Irkutskin alueelta, Taskin-vuoren pohjoisrinteeltä Tofalarissa. Asutus on harvaa ja joen vesi on ekologisesti puhdasta. Luonto on monimuotoista: vuoria, vesiputouksia ja hiljaisia vedenalaisia luolia ja onkaloita, neitseellistä taigaa mahtavine puineen, kukkalaaksoja ja monenlaisia ruohokasveja.
X päivä
Aamiainen
Vierailu Tajatan kylän verstaissa, tutustuminen paikallisten asukkaiden elämänmuotoon
Päivällinen
Nousu Sinjuh-vuorelle, missä voi herkutella taigan marjoilla
Illallinen
Ohjelma ”Tutustu itseesi”
Kylä on saanut nimensä sanasta ”taitsa” (piiloutua). Jo menneinä aikakausina sinne piiloutui vanhauskoisia, dekabristeja ja karkoitettuja. Nykyään synkkä ja syrjäinen kyläpahanen on saanut asukkaikseen mestarismiehiä ja siellä rakennetaan.
XI päivä
Matka Kazir-joella
Päivällinen joen rannalla
Saapuminen Petropavlovkaan
Illallinen
Lepo
Iltaohjelmaa
Matka maalauksellisille kallioille, luoliin ja onkaloihin sekä kiipeilyä kallioille. Tapaamisia kyläläisten kanssa.
XII päivä
Aamiainen
Hevosretki
Päivällinen
Lähtö Tjuhtjatan kylään
Lähtö Ust-Možarkan maatilalle
Päivällinen
Lepo
Tanssiohjelmaa
Hevosretki ympäristöön (3 tuntia). Halukkaat voivat lähteä myös ratsain. Vuonna 1800 perustettu kylä on vanhempi kuin muut seudun kylät ja sen nimi tulee lähellä virtaavan joen nimestä. Vierailu kutomossa (pellava, villa, nokkonen), 2 tuntia. Ust-Možarkan maatilalla on kokeiltu vuosina 2003 – 2005, miten kiinalainen tammi (silkki-)kehrääjä sopeutuisi uusiin ravintokasveihin, hieskoivuun ja hopeapajuun. Maatilalle on rakennettu hyönteisterraario kehrääjien ruokintakokeiluja varten (2 tuntia).
XIII päivä
Aamiainen
Käynti matkamuistokaupassa
Päivällinen
Lepo
Illallinen
Kulttuuriohjelmaa
Folklore-ohjelmaa (2 tuntia)
XIVpäivä
Lähtö Abakanin lentokentälle
Matka-aika 3 tuntia
Ohjelman hinta on henkeä kohti 29130 ruplaa (noin 840 euroa) ja 10 – 15 hengen ryhmässä 15130 ruplaa (noin 430 euroa). Edullisempi matka Moskovasta Abakaniin ja takaisin junalla on mahdollinen.
Hintaan sisältyy: kuljetukset (lennot Moskova – Abakan – Moskova ja perille bussilla), majoitus 2 – 4 hengen huoneissa saksalaisessa vierastalossa, sauna, täyshoito, paikalliskuljetukset, retket, kulttuuriohjelmat, matkatavaroiden kuljetus, oppaan palvelukset, vakuutus, varusteiden vuokra.
Lisämaksusta on saatavissa: akupunktiota, hierontaa, mehiläisterapiaa.
Suositellaan otettavaksi mukaan: makuupussi, vuodenaikaan sopiva vaatetus, uimavarusteet, hyttyskarkotteita.
Krasnojarskin alue, Kuraginskin lääni, Petropavlovka, Kolhoosikatu 9 MMD (?)
Puh.8 – 950 – 302 – 93 – 18
e-mail: poljusmira@mail.ru
Ljubov Derbina
Pappi
Sergein haastattelu kylän toiminnasta
Minulla
oli paljon kysymyksiä, kun sain tavata pappi-Sergein vuonna
2007.
1.
Asuminen kylässä edellyttää Opettajan siunausta?
Jos
haluaa muuttaa johonkin neljästä kylästä, joissa kaikissa on
temppeli, ashram tai kappeli, on puhuttava ensin Vissarionin kanssa
henkilökohtaisesti, myös kirje ja valokuva riittää. Hän näkee
valokuvasta erityisen henkisen ihmisen. Nyt
85
% on
venäläisiä,
loput
ovat 45
eri maasta.
Lapsia
syntyy yhdeksän kertaa enemmän kuin keskimäärin Venäjällä.
2.
Vissarionin joukot ovat mukana maakunnan valtarakenteissa? Hän ei
olisi saanut lupaa 250 ha maa-alan ostamiseen ja vuokraamiseen ilman
vaikutusvaltaisia tukijoita.
Jotkut
seuraajat kuten Kazakov ja Servin, ovat maakuntavaltuustossa, ei
Opettaja.
3.
Vissarion on ehdoton auktoriteetti?
Miesten
kokouksissa ongelmat koskevat yleensä pieniä asioita, esim.
saavatko lapset heitellä lumipalloja kirkonmenon aikaan. Niissä
käsitellään asioita kuten
a) talous, rakentaminen, pyhien
paikkojen rakentaminen, toisten auttaminen
b) suhde vaimoon,
intiimitkin sänkyasiat
c) sääntöjen rikkominen
d)
joskus kutsutaan poikia mukaan, esimerkiksi jos poika on loukannut
jotain, voi isä ottaa hänet mukaansa. Kaikki istuvat piirissä.
Kuka tahansa voi nostaa kätensä ja antaa neuvoja.
Opettaja
nimitti ensimmäiset vastuuhenkilöt. Jokaista tärkeää asiaa
varten voi ilmoittautua neuvostoon - lastenneuvosto, kouluneuvosto
jne. Kokouksissa käsitellään miesten, naisten ja perheiden välisiä
suhteita, myös taloudellisia ja käytännön asioita. Jos noin 70 henkilön
piiri ei keksi neuvoa, lähetetään ongelma “vuorelle“. Vissarion löytää
vastauksen. Sergei kertoo: “Kun kysymme opettajalta, ei tarvitse
riidellä. Hän kertoo, miten uskovainen käyttäytyy oikein. Elämä on
osoittanut oikeiksi kaikki hänen ohjeensa ja se vahvistaa uskoamme.”
4.
Ihmisten välisissä suhteissa on paljon opeteltavaa. Miten teillä
vältetään puolisoiden väliset ristiriidat?
Tavallisessa
avioliitossa nainen muuttaa pois kotoa, jos mies löytää toisen.
Pitäisi oikeastaan olla päinvastoin. Meillä uusi nainen voidaan
tuoda kotiin ja perheeseen, jos miehen ja naisen välinen suhde on
hyvä. Heillä on mahdollisuus yrittää elää uudenlaisessa
tilanteessa
yhdessä, sydämen hyvyys keskenään. Ei päätetä noin vain, että
sinä saat nyt lähteä tai jäädä. Jos nainen rakastuu, hänellä
on oltava hyvä suhde rakastettunsa vaimoon. Erota voi vain
ääritapauksessa. Aina keskustellaan papin kanssa, selvitetään
kuka on vastuullinen. Jos syy on selvä, syyllisellä ei ole oikeutta
mennä vihille uudestaan Viimeisen testamentin kirkossa. Silloin on
mahdollinen vain siviilivihkiminen. Joskus avioparit eroavat, koska
ovat eläneet loppuun jonkun ajanjakson, mutta jäävät kuitenkin
ystäviksi. Jokainen tapaus punnitaan erikseen.
Yksi
loukkauksista on se, jos naisella on samanaikaisesti suhde toiseen
mieheen. Se on intiimiloukkaus. Toinen eroon
johtava
loukkaus on, jos mies tai nainen kieltäytyy, ei halua elää toisen
kanssa kauempaa. Naisella on joskus oikeus kysyä, antaako mies hänen
mennä toisen miehen luo. Se on sallittava ääritapauksessa, jos ei
pysty enää vastustamaan tunteitaan.
5.
Onko teillä muitakin noin yksityiskohtaisia ohjeita ihmisen välisiin
suhteisiin?
15
vuoden aikana on kehittynyt ymmärrys, miten uskovaisen täytyy
käyttäytyä kaikissa tilanteissa. Melkein kaikki tilanteet on nyt
kirjoitettu muistiin. Muissa uskonnoissa sanotaan vain, että
rakastakaa, ei kuunnella konkreettisia kysymyksiä. Kaikkiin
ristiriitoihin on yksi ratkaisu. Täällä kysytään Opettajalta,
miten uskovainen käyttäytyy, jos ei löydetä ratkaisua itse ja
sitten niin tehdään. Näin ei tarvitse riidellä. Kokemus osoittaa,
että kaikki hänen ohjeensa on elämä osoittanut oikeiksi ja se yhä
vahvistaa uskoamme.
Opettaja puhui alkuaikoina siitä, mitä
todennäköisesti ihmiskunnalle tapahtuu, jos ihmiset jatkavat
elämistä entiseen tyyliin. Tulevaisuus ei ole varma ja se riippuu
siitä, mitä teemme tänään. Me olemme mukana muutoksessa, meillä
on toivoa ja me uskomme.
6.
Miten Vissarionin oppiin voi perehtyä?
Jos
joku kiinnostuu tästä opista, hän voi kääntyä alkulähteelle.
Internetissä on kolme foorumia, joissa voi kysyä Opettajalta,
Vladimirilta ja Sergeiltä. Siellä on myös koko teksti Viimeisestä
testamentista. Voi myös esittää kysymyksiä, konkreettisia
kysymyksiä, joista on kiinnostunut. Viimeisessä testamentissa on
kahdeksan osaa, joista ensimmäinen on käännetty saksaksi. Kirjat
on nidottu ja painettu kuin Raamattu kahdelle palstalle asia
kerrallaan numeroiden. Kirjoista haetaan ratkaisua ongelmiin
työkokouksissa.
Yhteisissä tilaisuuksissa Pyhä Henki ei
ole persoonallista, se on energiaa. Se on Isän energiaa. Sillä Isä
koskettaa. Tapahtuu sulautuminen, kun läsnä ovat uskovaiset, jotka
pitävät häntä opettajana. Sulautumisessa kulkee opettajan ja
uskovan sydämen yhtyminen. Silloin he todistavat jotain hyvin
intiimiä. Jos ei usko, on vaikea käsittää mysteeri.
7.
Eivätkö kaikki ole tänne tervetulleita? Poljus miraan?
Ihmiset
kaikista maista ovat aina tervetulleita, on kyse myös
yhteiselämästä, yritämme elää yhdessä. Voi tulla myös
sympatisanttina. Mutta ei niin, että tulee uskontoryhmä, ostaa
talon, alkaa myydä kirjojaan, saarnata, keskustella ja
riidellä.
Kolmas mahdollisuus on asuttaa aivan uusi
maa. Se on vaikeaa, kuten olemme vuorella nähneet. Venäläiset
saavat helpommin maata, ulkomaalaisille ostaminen on vaikeaa. Voisi
ehkä kehittää Venäjä-Suomi organisaation. On oltava ihmisiä
jotka myös haluavat asua täällä, joilla on suuri kiinnostus.
Heidän kiinnostuksensa ohjaa yhteiselämää ja silloin meidänkin
on helpompi auttaa.
8.
Vissarion ihmisenä ja taidemaalarina elää kuin opettaa?
Opettajan
olemusta en tunne, siksi en voi sanoa Vissarionin elämäntilanteesta.
Olemus on joko selvitettävä syvällisesti tai ei ollenkaan.
Vuonna 2007 Vissarionilla on viisi omaa lasta ja yksi
kylästä adoptoitu tytär. Vaimo opiskelee psykologiaa Abakanin
yliopistolla. Vanhin poika asuu hänen luonaan. Pojalla oli
punk-vaihe: musta tukka, meikki, mustat vaatteet. 20-vuotias Sonja
oli heillä aluksi apulaisena ja siitä kehittyi syvä ystävyys.
Vissarion tulee moottorikelkalla tai mönkiällä,
kolmeksi päivä kerrallaan Petropavloviin. Jokainen halukas voi
antaa lapun ja niistä arvotaan 55. jotka saavat esittää
henkilökohtaisia kysymyksiä Vissarionille. Marraskuussa 2006
Vissarionilla oli mustat renkaat silmien ympärillä eikä hän
jaksanut ottaa vastaan enää kuuden jälkeen ketään, vaan lähti
vuorelle. Hän on valittanut hitaasta edistymisestä.
Vissarion
kertoi avaavansa asioita, joita ei ennen ole kerrottu. Hän ei kerro
vain teoreettisesti tai vertauksilla, vaan osoittaa käytännössä.
Ihmiset voivat elää toisella tavalla, tavalla jota kukaan ei vielä
ole kulkenut, vaikka jokainen on intuitiivisesti tiennyt siitä
elämäntavasta.
Enemmän myötätuntoa maailmaan!
http://www.vissarion.ru/teacher/index.htm
http://www.vissarionest.com/index.php?id=70
http://www.youtube.com/boggybg
http://ia300132.us.archive.org/1/items/OperatorValentinPavlovPaintartexpositionTheSpiritualPathandtheArt/ExpositionVissarion256K.mov
http://www.oekopolis.info/home.htm
http://www.wissarion.info/
http://dissidentti.org/vissarioninhenkinenekokyla