Yliopisto ja tutkijan vapaus valita
Päivitetty 18.5.2023
Tieteen
tarkoitus ei suinkaan ole ymmärtämisen lisääminen kuten valistuksen
aikaan opetettiin. Tiede ja rationaalisuus ovat kehittyneet halusta ja
tarpeesta hallita ihmisen sisäistä luonnetta eli kiintymystä ja
tunteita ja pystyä siten hallitsemaan muita ihmisiä ja luontoa. Järki
on siis historiallisesti kehittynyt luonnon vastakohdaksi, ja samalla
sisäisen luonnon pitämiseksi kontrollissa (Horkheimer, Adorno -
Benjamin 1983) Odysseuksen harharetket kuvaavat hyvin, mitä miehen on
kestettävä seireenien laulaessa. Länsimainen mies kehitti kovat
tieteet, arabit pistivät naiset hunnun alle. (Tina Schönborn 2019)
"Mitä ja keitä
yliopistot palvelevat? Valtiovaltaa, tuloksia, tehokkuutta ja työelämää? Vai
edistääkö ylin opetus vapaata ajattelua, perussivistystä ja
perustutkimusta?" (Charles Percy Snow 1959)
Jos yliopistot eivät tuota
enää relevanttia tietoa ihmisen evoluution kannalta, niin mistä tietoa aletaan
etsiä?
Otso Kantokorven muistokirjoituksessa: ”Helsinkiin hän palasi
yliopisto-opintoihin, aikana, jolloin sivuaineita saattoi valita yhä
sivistyksen eikä tutkinnon takia.” (hs 1.6.2018)
Keskiajalla luostarikoulujen rinnalle alettiin perustaa opettajien ja oppilaiden kohtaamista varten akatemioita. Niistä kehkeytyi korkeimman sivistyksen kehtoja, yliopistoja.
Sivistysyliopiston
ihanne
syntyi 1800-luvulla, kehittäjänä saksalainen Wilhelm von Humboldt,
Suomessa etenkin J.V. Snellman. Sivistysyliopiston perustehtävä oli
kannustaa
opiskelijoita ja tutkijoita arvostelemaan selviöitä ja ajattelemaan
itsenäisesti. Sivistys on yksilön kasvamista vapaaksi ja vastuulliseksi
kansalaiseksi. Nykyään sivistysyliopisto on saanut haastajakseen
yritysyliopiston. Sen tehtävä on edistää teknistä taloudellista kasvua.
Voidaanko nämä kaksi yliopistoa yhdistää? Kyllä voidaan.” (Ilkka
Niiniluoto:
Dynaaminen sivistysyliopisto, Pekka Wahlstedt, hs 30.7.2011)
”Kun samat henkilöt
hallitsevat yliopistovirkoja, apurahasäätiöiden salaisia paneeleja sekä hyvä
veli- ja siskoverkostoja, yhdenmukaisuudesta tulee pätevyysvaatimus... niiden
asiantuntijoiden nimiä, joita säätiöt kuulevat rahoituksesta päättäessään, ei
julkisteta, eivätkä näiden lausunnotkaan ole julkisia."
"Suomessa vertaisarvioinnin asema on vahva sekä yliopisto- että yritysmaailmassa. Suomalaiset tiedemiespaneelit ovat arvioineet lehtiä lähinnä niiden vaikuttavuuden perusteella. Erityisen vaikuttavina pidettävissä julkaisuissa joukko samanmielisiä arvioijia vie tieteenalansa vakiintuneita näkemyksiä eteenpäin hyväksymällä artikkeleita. Valtavirrasta poikkeaville uusille ajatuksille joudutaan hakemaan sijaa marginaalisista julkaisuista, joita arviointijärjestelmä ei arvosta. Julkaisufoorumien arvioinnilla on yliopistojen rahanjaossa suuri merkitys. Ongelma on, miten turvataan hullujen visioiden rahoitus ja esiin pääseminen. Suomen menestyksen kannalta elintärkeitä radikaaleja innovaatioita syntyy vain, jos samanmielisyyden perinne murretaan." (Vesa Harmaakorpi, Pekka Aula, hs 13.12.2011)
Jatkuvien
hakemusten sorvaamisesta on viime vuosina tullut yhä mielettömämpi
ruljanssi. Maunu Häyrynen pitää ulkopuolisten asiantuntijoiden
harjoittamaa vertaisarviointia ongelmallisena ja katsoo sen johtavan
siihen, että paljon omilla alueillaan julkaisseet konkarit korjaavat
potin kotiin ja nuoret tai uusia aiheita esiin nostavat tutkijat jäävät
nuolemaan näppejään. Akatemian huippuyksikköstatuksen näyttävät saavan
yhä uudestaan samat tutkijaryhmät. Venäjän politiikkaa koskevat
hakemukseni joutuivat Akatemiassa usempana vuotena analyyttista
filosofiaa edustavien “asiantuntijoiden” arvioitaviksi.” (Vesa Oittinen
hs 8.1.2007)
”Korkeimman opetuksen ja
tutkimuksen asema on perustunut Euroopassa etuoikeuteen varustaa valtion
hyväksymisleimalla tietyt kirjat, luennot, tutkinnot ja tutkijat – kuin laadun
ja totuuden takeena. Voi kysyä, onko hierarkkinen opiskelija – maisteri –
tohtori - dosentti – professori -malli tarpeen itse tutkimuksen kannalta, vai
liittyykö se enemmänkin rahanjakoon ja vallankäyttöön.” (Antti Hautamäki hs
20.12.1996)
”Yhteiskuntatieteilijöiden suosimat perinteiset apurahan
hakukohteet olivat ja ovat edelleen Suomen Kulttuurirahasto ja sen eri
rahastot... Ensin oli tietenkin katsottava, että assistentteina olisi mieluusti
sellaisia henkilöitä, jotka tavoittelivat tohtorin tutkintoa. Kun jakajina
toimi rehtoriston, hallintojohtajan ja säätiön asiamiehen muodostama pieni
ryhmä, jako tapahtui lähinnä laitosten preferoinnin pohjalta. Ohjaajan kannalta
suurempi työ oli perinteisen säätiörahoituksen "hoitaminen"... Lausuntojen kirjoittaminen kaikista hakijoista
vei oman aikansa ja merkitsi aina myös prefenssilistan laatimista... Jos halusi
asioihin vaikuttaa, pelkkä lausunnon kirjoittaminen, kuten valtaosa ohjaajista
tekee, ei tietenkään riitä. Ohjaajan lausunto toki merkitsee, jos se on vakuuttavasti
ja todella korkealla profiililla kirjoitettu... Säätiöiden osalta ohjaajan pitäisi
tietää, kuka on säätiössä se tiedealakohtainen henkilö, joka tekee säätiön
hallitukselle esityksen jaettavista apurahoista. Säätiöt vaalivat näitä tietoja
mustasukkaisesti, mutta Suomen pienissä piireissä tiedot kyllä usein kulkeutuvat
niitä tarvitseville. Joskus kyseiset avainhenkilöt ovat sillä tavoin avoimia,
että ottavat suoraan yhteyttä ohjaajaan. Esimerkiksi vanha Eino Jutikkala
soitti minulle Tampereen yliopistolle useana vuotena ja tiedusteli, kenelle
mielestäni valtio-opista pitäisi antaa Aaltosen tai SKR:n apuraha tänä vuonna...
Koskaan hän ei tietenkään luvannut mitään, mutta pari nimeä hän yleensä kirjoitti
ylös ja usein juuri kyseiset henkilöt myös saivat vuoden apurahan.” (Olavi
Borg: Elämä kertoo, Puolivuosisataa akateemisessa maailmassa, Tampere
University Press 2010)
”Valtaosa 90-luvun väittelijöistäni oli oman laitoksen kasvatteja, jo perustutkinnosta tuttuja omia oppilaita. Näitä seuraa ihan eri silmällä kuin laitoksen ulkopuolisia väittelijöitä, joiden kanssa yhteistyösuhde jää usein lyhyeksi... oikeastaan enin työ omien oppilaiden kanssa on siitä huolehtiminen, mistä taas seuraavaksi vuodeksi tai edes puoleksi löydetään työhön rahoitus tai jokin pätkätyö, jonka ohessa yritetään edetä työssä... Erilaisia lausuntoja ja neuvotteluja tulee todella runsaasti.” (Olavi Borg: Elämä kertoo, Puolivuosisataa akateemisessa maailmassa, Tampere University Press 2010, siv 266)
Tampereella
Rehtori Marko Nenonen kirjoitti, millä perusteilla tutkimusrahaa ja
virkoja todellisuudessa jaetaan: "Vuosikausien yliopistotyöni
perusteella voin sanoa, että useilla aloilla vain muutamat ihmiset
päättävät kaikesta siitä, mitä yliopistossa tutkitaan ja miten sitä
arvioidaan. Joutuminen epäsuosioon lopettaa pätkätöidenkin
ketjun. Epätavallisuus katsotaan riskiksi eikä mahdollisuudeksi,
ja se voi päättää työsuhteen. Harvat voivat tarttua haastaviin ja
merkityksellisiin tutkimustehtäviin... yliopistot ovat vanhanaikaisia
ja hierarkkisia laitoksia. Kun samat henkilöt hallitsevat
yliopistovirkoja, apurahasäätiöiden salaisia paneeleja sekä hyvä veli-
ja siskoverkostoja, yhdenmukaisuudesta tulee pätevyysvaatimus... niiden
asiantuntijoiden nimiä, joita säätiöt kuulevat rahoituksesta
päättäessään, ei julkisteta, eivätkä näiden lausunnotkaan ole
julkisia." Ja Nenonen ehdottaa: "Meidän pitäisikin rahoittaa ja tukea
ihmisiä, joissa on särmää. Jos valitsemme vain yhdenmielistä porukkaa,
emme koskaan luo Suomeen uutta Nokiaa." (hs 30.8.2010)
YTT Leena Koski osoitti
väitöskirjassaan vuonna 1993, että selkään puukottaminen ja vyön alle lyöminen
omien etujen turvaamiseksi on ollut tavanomaista koko yliopistolaitoksen
historian ajan. Otteet ovat viime aikoina koventuneet. Esimerkiksi
kvantitatiivisen ja kvalitatiivisen koulukunnan kiistat ovat muuttuneet
kiivaammiksi. Yliopistojen sisäiset sodat hautautuvat hallintoelinten
päätöksiin, jotka koskevat esimerkiksi virantäyttöjä, opinnäytteiden arvostelua
ja resurssien suuntaamista tiedekunnissa ja laitoksissa. (Vesa Puronen hs
11.7.1995)
"Tiedeyhteisön jäsenet ja tiedetoimittajat
kiillottavat kilvan kilpiään julistamalla, että tieteellinen tutkimus vaikkapa
ilmastonmuutoksesta perustuu aineistoon ja tosiasioihin ja että "tiede
korjaa itse itseään"... Tutkimustulosten tulkinta perustuu vääjäämättä
aineiston lisäksi tutkijan ja laajemman tiedeyhteisön maailmankatsomukseen.
Itse asiassa aineistokin on maailmankatsomuksen värjäämä: valinnat siitä
millaisia mittauksia tehdään, missä ja miten, eivät koskaan ole
objektiivisia... Käytännön arviointikriteeri on aina tulosten mielenkiintoisuus
ja se, ovatko tutkijan argumentit yhdenmukaisia vertaisarvioiden maailmankuvan
kanssa. Tätä maailmankuvaa kyseenalaistavat tutkimukset osataan vaientaa
tiedeyhteisössä häkellyttävän tehokkaasti... Saadakseen julkaisuja tutkijan on
edustettava vertaisarvioitujen tieteellisten aikakauslehtien
toimituspoliittisia linjauksia."
Riitta
Nelimarkka, hs 21.2.2001: Olen joka tapauksessa omalla osaltani
onnistunut herättämään keskustelua kahdessa ajankohtaisessa
kysymyksessä… Miten alkeellinen ja vaappuva onkaan opiskelijan ja
väittelijän oikeusturva riittävän tulehtuneessa korkeakouluyhteisössä.”
Kristian Donnerin
(Helsingin yliopisto) mielestä yliopistopoliittinen megatrendi on
ollut saada asiat näyttämään ei-ideologisilta ja objektiivisilta.
”Siihen tähdätään turhaa työtä teettävillä byrokraattisilla
järjestelmillä. Erilaisilla laskennallisilla malleilla yritetään
piilottaa puhtaasti poliittiset päätökset näennäisen
objektivisuuden alle. Tulosjohtaminen, työajan seuranta ja
kokonaiskustannusmalli ovat kaikki vallanköytön välineitä, joilla
mahdollistetaan se, että organisaatio pääsee vaikuttaman siihen,
mitä saa ja voi nähdä.”
Professionaalisen asiantuntijan toimintaan yhdistetään usein
korkea-asteinen itseohjautuvuus, jota kontrolloi professioammatteihin
kuuluva eettinen itsekontrolli sekä kollekiaalinen kontrolli.
Tämä on nähty jopa vastakkaisena byrokraattiselle esimieskontrollille.
C. Wright Millsin mukaan byrokratia ja prosessit ovatkin ajautuneet
konfliktiin: laaja-alainen sivistys on saanut väistyä kapea-alaisen
erikoistumisen tieltä ja samalla professionaalit ovat
palkkatyöläistyneet ja heidän itseohjautuva rationaalisuutensa on
pakkoluovutettu organisaatioiden rationaalisuudelle.
Sosiaalipolitiikan
professori JP Roosin (Yhteiskuntapolitiikka-lehti) mukaan joidenkin
väitöskirjojen korkea arvosana kertoo ongelmista Helsingin yliopiston
valtiotieteellisessä tiedekunnassa. Roos syyttää tutkimuksen arvostelijoita
kuulumisesta ”keskinäisen kehun kerhoon”. Samaan tutkimusalaan vihkiytyneet
ovat antaneet hyvän arvosanan työlle, joille ulkopuoliset eivät pane paljon
arvoa. ”Toisin sanoen tieteen laatukontrolli ei toimi, Bullshitista tuleekin
hyväksyttävää, jopa erittäin korkeatasoista tiedettä.” (Esa Mäkinen hs
17.6.2011)
”Hyvät veljet ovat pahoja: he järjestelevät toisilleen rahakkaita töitä, muhkeita optioita, kultaisia kädenpuristuksia ja edullisia asuntoja. Hyviä ihmisiä kauhistuttaa: tuollainen ei käy, että hyvistä suhteista on hyötyä ja kaverit auttavat toisiaan. Naimisiinmeno on erityisen haitallista, sillä verkosto tuplaantuu, ellei puoliso jo ennestään ole lapsuusystävä tai koulukaveri.” (Seija Sartti sarkastisesti ehdottaa että on ruvettava edistämään miesten syrjäytymistä, Kuukausiliite 7/2012)
Samalla pitäisi kiinnittää huomiota vaalilakiin.
Sehän on vieläkin varsin joviaali suhteessa ulkoiseen poliittiseen
tukeen. Ulkomaista tukea saa ottaa vastaan ehdokkaan aatesuuntaa
edustavilta kansainvälisiltä yhteisöiltä ja säätiöiltä.
Bulvaani-lainsäädäntö on Suomessa varsin heppoinen, kuten
jääkiekkojoukkue Jokereiden kuviteltu suomalaisomistus aikoinaan
osoitti. Olimme kylmän sodan aikana vaalivaikuttamisen koelaboratorio.
Osittain vaikutuksen alla, miltei kesytettynä ja paljolti
soluttauduttuna. (Mika Aalola is 20.8.2022)
Tiede yleensä ensimmäisenä nousee vastustamaan yhteiskuntaa todella uudistavia ideoita. (Alfred McAlister)
"Vuosikausien
yliopistotyöni perusteella voin sanoa, että useilla aloilla vain muutamat ihmiset
päättävät kaikesta siitä, mitä yliopistossa tutkitaan ja miten sitä arvioidaan.
Joutuminen epäsuosioon lopettaa pätkätöidenkin ketjun. Epätavallisuus katsotaan
riskiksi eikä mahdollisuudeksi, ja se voi päättää työsuhteen. Harvat voivat
tarttua haastaviin ja merkityksellisiin tutkimustehtäviin... yliopistot ovat
vanhanaikaisia ja hierarkkisia laitoksia. Meidän pitäisikin rahoittaa ja tukea
ihmisiä, joissa on särmää. Jos valitsemme vain yhdenmielistä porukkaa, emme
koskaan luo Suomeen uutta Nokiaa." (Tampereen yliopiston rehtori Marko
Nenonen hs 30.8.2010)
David Martin Jones
(International Affairs 77/2001) kysyy: "Miksi akateeminen tutkimus ei
osannut ennustaa Neuvostoliiton sortumista? Ainut teos, joka ennusti oikein, oli Unification Churchin julkaisema The
Soviet Union and the Challence of the Future. Niin yliopistot kuin CIA
jäivät toiseksi. Länsimaissa ei oltu arvostettu venäläisten
emigranttitutkijoiden arvioita, joissa myös ounasteltiin tulevaa (Brzezinski,
Fedoseyev). Ei kunnioitettu niitä, jotka olivat itse eläneet Neuvostoliitossa,
heillä olisi totalitarismin trauma ja olisivat siksi ulkopuolisia, uskottiin
vain niitä, jotka ymmärsivät ”objektiivisesti” Neuvostojohtajia."
"Saksalaisilla
yliopistoilla on kaksi haastetta: miten säilyttää tieteellinen vapaus, ja miten
edistää luovuutta. Tarkan ja luovan tiedon pitäisi olla vaakakupissa
tasa-arvoisia (exact und verruckt) - kaoottinen, suuri virhemahdollisuus ja
alan sääntöjen tarkoituksellinen unohtaminen, brainstorming
Sana platon tarkoittaa
leveäselkäistä. Oma menetelmäni on platoninen siinä mielessä, että esitän
ajatukseni Platonin selän takaa. Silloin kun esittää vallitsevista ajatuksista
poikkeavia ajatuksia on hyvä tukeutua kuuluisaan auktoriteettiin... (Reunanen
haastatteli ministeriöitä 1992–1994). Todellinen lainsäädäntövalta ja
budjettivalta ei ole enää sillä tavoin eduskunnalla kuten hallitusmuodossa
julistettiin, vaan se on valunut virkamiehille... Kun demokratian perinteiset
viholliset kuten kuninkaat, keisarit, diktaattorit ovat massaliikkeinä
kuolleet, demokratian puolustus on muuttunut vain jonkinlaiseksi poliitikkojen
vallan pönkittämiseksi. Myös kansalaiset ovat kypsiä kannattamaan
asiantuntijoita ruutinsa sammuttaneitten puolueiden sijaan. (Valtiotieteen
lisensiaatti Jyrki Reunanen hs 26.10.1996)
”Toisen maailmansodan jälkeen Rooseveltin ja Trumanin neuvonantajan Vannevar Bushin raportti Science – The Endless Frontier hahmotti pitkään länsimaista tiedepolitiikkaa. Tieteen tuottamien siunausten sanottiin syntyvän, ei siitä huolimatta, vaan nimenomaan siksi, että tiede on vapaa. Autonomia tutkia mitä tutkijan mieleen tulee, oli hyvän tieteen välttämätön edellytys. Vapaus tuo mukanaan vastuuta, tutkijoiden tapauksessa vastuuta etsiä sellaista mikä tulevaisuudessa saattaa olla ihmiskunnalle suureksi avuksi ja iloksi. Tieteen ja yhteiskunnan välinen sopimus sääteli tieteelliselle tutkimukselle annetun tuen perusteluja. 1960-luvulla se tarkoitti taloudellista kasvua. 1970-luvulla tutkimuksen opetettiin olevan inhimillisten ja yhteiskunnallisten ongelmien ratkaisija. 1980-luvulla tieteellisten toimikuntien tuli keskittyä löytämään ne tutkijat ja projektit, jotka tieteen sisäisten kriteerien mukaan ovat erityisen lupaavia. 1990-luvulla painotettiin laitosten välisen kilpailun tärkeyttä, kansainvälisten kytkentöjen merkitystä sekä tieteen ja teknologian yhteyksiä." (Erik Allardt Tiedepolitiikka 4/1997)
Nykyään
eivät enää tutkijat päätä, vaan soveliaat tieteen edustajat valitaan jo
karsinnassa. Ne jotka ovat uskollisia järjestelmälle eli palvelevat
selvästi kansainvälisen kilpailukyvyn logiikkaa ja teknologiaa,
valitaan yliopistolle, stipendiaateiksi ja professoreiksi.
“Yliopistomaailmassa on voimassa kirjoittamaton sääntö, joka kieltää omien ajatusten esittämisen. Se olisi skandaalimaita hassahtavaisuutta ja veisi tieteeltä arvovallan.” (Pertti Julkunen hs 27.7.2009)
Marx
vertasi aikansa yhteiskunnallisista ja poliittisista taisteluista
syrjässä pysyvää kamarioppinutta juustomatoon ja perusteli kirjeessään
Paul Lafarguelle tätä arviotaan seuraavasti: "Tiede ei saa olla
egoistista ajanvietettä. Niiden jotka ovat niin onnellisia, että voivat
toimia tieteen päämäärien toteuttamiseksi, on oltava ensimmäisinä
tarjoamassa tietojaan ihmiskunnan käyttöön ja työskenneltävä maailman
hyväksi." (Oscar Kluge)
Tuskin
pidemmälle erilaisen maailmankuvan mollaamisessa voi mennä kuin
Vesa Kanniainen 2014 Etiikka ja talous
-luennollaan Helsingin
yliopistossa: ”Patomäen käsitys tieteellisestä tutkimusmetodista
on toinen kuin varmaankin useimmilla niillä tieteenaloilla, joita
Patomäki ei edusta. Itse olen ymmärtänyt maailman monimutkaisuuden
lainalaisuuksien tutkimisen tieteelliseksi metodiksi
arkitodellisuuden yksityiskohtien yläpuolelle nousemisen abstraktioiden avulla. Tämä on selitys sille, että ne tuhat
taloustieteilijää, jotka pyrkivät jäsentämään meitä
ympäröivää monimutkaista todellisuuttamme, rakentavat Patomäen
pilkkaamia ”kuvitemaailmoja”. Nämä tietenkin ovat
fantasiamaailmoja. Niiden lainalaisuuksien selvittämisen toivotaan
auttavan ylivoimaisen
kompleksisen reaalimaailman lainalaisuuksien ymmärtämistä askel
askeleella. Patomäen pilkka siis kohdistuu myös teoreettiseen
fysiikkaan, joka rakentaa abstrakteja matemaattisia maailmoja ja jopa
suhteellisuusteorioitaan. Taloustieteen ”Nobel”-palkintoa
Patomäki niin ikään pilkkaa. Hän ei anna painoarvoa sille, että
monet palkinnon saajat ovat menestyksellisesti yhdistäneet
psykologian, sosiologian ja taloustieteen. Ekonometrikot puolestaan
keräävät huomattavia datapankkeja näiden kuvitemaailmojen
lainalaisuuksien estimoimiseksi ja väitettyjen hypoteesien
testaamiseksi reaalimaailmassa. Patomäki ei kuitenkaan arvosta
tieteellisiä menetelmiä. Hän katsoo tietävänsä talouden
lainalaisuudet ilman niitäkin: kapitalismi on paha, uusliberalismi
harhauskoinen opinkappale ja taloustieteilijät velhoja, joita ilman
ihmiskunta voisi paremmin. Valitettavasti en osaa sanoa tätä
kauniisti. Hylkäämällä tieteellisen tutkimusmetodin Patomäki
jättää suojauksena auki kapitalismin kriitikkona. Hänelle
maailmankuvan muodostuminen heijastaa puhtaasti
ideologisten meemien välistä taistelua ihmisen mielen hallinasta.
Tutkimustyötä ei tarvita... Heikki Patomäki on lukenut
valtiotieteilijä. Hän kuitenkin pilaa profiilinsa hylkäämällä
tieteellisen metodin, ottamalla vapauden nimitellä ihmisiä
uusliberalisteiksi itse keksimiensä perustein, hän haluaa esiintyä
taloudellisten ilmiöiden tulkkina kirjoittaen tieteenlasta, johon
hänellä ei ole tutkijankoulutusta. Patomäen argumentaatio perustuu
lähinnä demagogien käyttämiin
tunteisiin vetoaviin vääristäviin yksinkertaistuksiin. Vaikeinta
hänessä on, että hänessä ei ole tieteentekijältä vaadittavaa
nöyryyttä: hän ei etsi totuutta, vaan uskoo sen jo löytäneensä.
Tämä on tutkijoille vieras ominaisuus."
Patomäki vastaa 29.1.2013 blogissaan (tässä lyhentäen) ”... valtavirtataloustieteilijät yleensä puoltavat pääoman vapauttamisen, markkinakurin ja yksityistämisen ohjelmia ja ovat mielellään ajamassa ammattiliittoja ja minimipalkkoja alas. Vallitsevan vaihtoehdottoman menetelmäopin mukaan taloustieteen täytyy olla matemaattista tai tilastollista mallittamista. Tähän oikeaoppiseen maailmankuvaan kuuluu tiukka tieteenalarajojen varjelu. Käytännössä se tarkoittaa, että ainoastaan ja yksinomaan ne, jotka ovat jo omaksuneet vallitsevan oikean opin, saavat puhua siitä. Vesa Kanniaisen henkilöhyökkäykset minua ja taloustieteellistä pätevyyttäni kohtaan ovat hyvin tyypillinen tämän pyrkimyksen ilmentymä. Sen maailmankuvan mukaan todellisuus koostuu välittömistä kokemuksista tai havainnoista, jotka ovat niiden luonteen takia varmoja. Mitään filosofista tai metodologista keskustelua ei tarvita. Seurauksena on dogmatismi, jota myös Kanniainen omalla luonteenomaisella tavallaan edustaa.”
Helsingin yliopiston sosiologian professori Matti Korteisen mukaan nyt tapahtuvassa muutoksessa on kyse nopeasta kaupunkiseutujen keskinäisestä eriytymisestä ja myös eriytymisestä kaupunkienseutujen sisällä. ”Kun sitten törmätään eroihin, niitä pysähdytään ihmettelemään ja miettimään, saako niistä edes puhua. Tästä eriytymisestä puhuneille tutkijoillekin on julkiselta taholta huomautettu, että miksi te tuollaista tutkitte, ei sitä saa tutkia.” (hs 23.4.2015)
”Olemme
yliopisto-opettajina ja -tutkijoina törmänneet erilaisiin poliittisiin
rajoitteisiin siinä, mitä aiheita on sallittua käsitellä ja miten…
Paljon puhuvaa on se, että aihe on niinkin herkkä, että hankkeemme on
nimettömästi leimattu epätieteelliseksi ja tarkoitushakuiseksi.”
(Higher Education Unbounded -projecti hs 23.6.2015)
”Aleksanteri-instituutin
tutkija Kaalin Miklossyn työryhmä teki kyselyn Helsingin yliopiston
opettajille. Heiltä kysyttiin, mitkä aiheet he kokevat hankaliksi tai
suoranaisiksi tabuiksi. Vastaukset eivät vahvista kuvaa akateemisen
ajattelun vapaudesta. Laitoksilla on ”oikeita” ja vähemmän oikeita
teemoja. Tärkeät aiheet ja tulkinnat määritellään kabineteissa ja
laitosten hierarkia huolehtii lopusta. Suomessa keskustelu kulkee
mielipidekäytävässä, käyttääkseni ruotsalaisen valtiotieteilijän Henrik
Ekengren Oscarssonin ilmausta. Mielipidekäytävä on se kapeahko tila,
jonka sisällä ihmisen näkemykset voivat vaihdella ilman, että hänen
mielenterveyttään saa epäillä julkisesti. Miklossy johtaa parhaillaan
tutkimusprojektia nimeltä Higher Education Unbounded, ”opettajat ilman
rajoituksia”, jossa kehitetään demokraattisen keskustelun
työkalupakkia.” (Matti Apunen 16.6.2015)
Ehkä konsensus-Suomen suurin ongelma on se, että se on halannut
kerettiläisensä kuoliaaksi. Luovuus nousee usein siitä, että minussa
oleva harhaoppinen nousee kapinaan minun omaa oikeaoppisuuttani
vastaan. Historia tarvitsee kerettiläisensä. Mitään muutosta ei
tapahdu, ellei entistä kyseenalaisteta. (Martti Lindqvist hs 28.10.1988)
Mihin
tieteen vapautta tarvitaan? Entinen biofysiikan professori Arto Annila
kirjoittaa, että Korkein oikeus punnitsi tieteen vapautta ja yliopiston
toimivaltaa päätöksessään irtisanomisista. ”Toden tajua ei tavoitella
vaan määrärahoja, julkaisuja ja viittauksia. Palvelevatko yliopistot
näin yhteiskuntaa ja ihmiskuntaa parhain päin?” Hänen mukaansa Kuinka
ilmaston muutoksen ja luontokadon välttämiseksi on tunnettava
kaikenkattavaa tapahtumisen luonnonlakia, pyrkimystä tasapainoon.
”Kulloinkin auktorisoitu ajattelutapa kahlitsee sitä mikä on totta,
mitä kykyä ja miten tulkita tuloksia, muutos maailmankuvaa myöten
vaatii vapautta kyseenalaistaa tiedetyksi luultu. Normitiede ei
tavoittele oivalluksia vaan tarkentaa tiedettyä. Tutkijan vapaus valita
aiheensa ja menetelmänsä on perustuslain suojaamaa vastuullista
vapautta siinä missä sananvapaus. Monimuotoisuus on niin tieteen kuin
yhteiskunnan ja luonnon vahvuus. monokulttuuri ei verso uutta. Käy
kalliiksi, kun säästöjen siivellä hävitetään tuottavinta pääomaa,
rohkeutta ajatella toisin.” Jokainen, joka tekee uraauurtavaa
tutkimustyötä, kohtaa Annilan mukaan väistämättä vastarintaa. Se kuuluu
tieteen luonteeseen. Yliopisto polkee omat arvonsa, jos se pyrkii
määrittelemään mikä on totuus, eikä etsimään sitä. (Kanava 2/23)
Yrjö Engeströml on istunut tiedekuntaneuvostossa yhden kauden: ”Se oli
painajaismaista. Aina istuttiin kaksi tuntia isolla joukolla
päättämättä yhtään mistään. Ainoat päätökset, joita muka tehtiin,
olivat arvosanat väitöskirjoista. Se on höpöhöpöä, koska kukaan muu ei
paneudu väitöskirjoihin kuin arvioitsija.” (Ylioppilaslehti 11/2016)
Aino Suhola, Keskisuomalainen 16.9.1999: ”Kirkko
oli kerran mystifioitu laitos, jonka sisäisistä, ihmisten välisistä
ristiriidoista ja valtataistoista piti vaieta. Oli aika, jolloin
opettajainhuoneiden helveteistä ei saanut puhua, ja olipa kerran aika, jona
hallitusta ja eduskuntaakin vielä jonakin pidettiin. Mutta nyt vetää kaikista
ovista. Paitsi yliopistossa.
Lörpöttely toimii eräänlaisena nomenklatuuran pääsykokeena. Eliittiryhmän jäseniksi pääsevät ne, jotka ilkeävät teeskennellä ymmärtävänsä sellaista, mitä eivät ymmärrä. (Pertti Julkunen, Kirja-arvostelu hs 21.7.2009)
”Rochesterin
yliopiston tutkija Paul Brookes perusti vuonna 2012 blogin nimeltä
Science Fraud. Siellä tutkijat saattoivat raportoida nimettömänä
tutkimuksista, joiden he uskoivat olevan tahallisesti vääristeltyjä.
Blogi paljasti vuodessa yli 300 tutkimusta. Brooken blogi paljasti
tieteellisen vilpin yleisyyden, mutta mitä siitä seurasi? Brookes
haastettiin oikeuteen. Hän joutui sulkemana bloginsa. Opiskelijalta
vaaditaan tyhmän rohkeutta, jotta hän uskaltaa haastaa professorinsa
tieteellisestä vilpistä. Tietovuotajat tarvitsevat paitsi rahaa myös
verkostoja, jotka tukevat heitä silloin kun heitä koetetaan horjuttaa.
(Jani Kaaro, hs 3.12.2014)
”Pääosa tutkijoista ei uskalla työsuhteidensa lyhytaikaisuuden ja
suomalaisen tieteen tiiviin suhdeverkoston pelossa nostaa ongelmia
esiin edes nimettömänä. Ongelmiin ja väärinkäytöksiin puuttumisesta on
harvoin mitään hyötyä, mutta henkilökohtaisella tasolla riski
tieteellisen uran katkeamiseen on suuri.”Pääosa tutkijoista ei uskalla
työsuhteidensa lyhytaikaisuuden ja suomalaisen tieteen tiiviin
suhdeverkoston pelossa nostaa ongelmia esiin edes nimettömänä.
Ongelmiin ja väärinkäytöksiin puuttumisesta on harvoin mitään hyötyä,
mutta henkilökohtaisella tasolla riski tieteellisen uran katkeamiseen
on suuri. (Helsingin Sanomat, Mielipide 9.2.2016, nim. Ammattitutkija)
”Pienemmässä mittakaavassa kotimaisen tieteen sisäistä korruptiota ovat
halutuille henkilöille suunnatut, näennäisesti avoimet professuurit,
mielivaltainen tieteellisten artikkeleiden tekijälistojen muokkaaminen
haluttujen tutkijoiden ansioluetteloiden kasvattamiseksi sekä tieteen
arvioinnissa käytettyjen viittausindeksien tarkoituksellinen
manipulointi. Merkittävää taloudellista valtaa käyttävien säätiöiden
toimintaa eikä päättäjien kytköksiäkään ei juuri valvota. Ne tutkijat,
jotka tuovat ongelmat esiin, vaiennetaan. Myös haitta tiedeyhteisölle
on suuri, koska nuoret tutkijat sisäistävät väärät eettiset normit ja
toimintakulttuurin. Ne tutkijat, jotka tuovat ongelmat esiin,
vaiennetaan. Myös tulosten tarkoitushakuinen vääristely sekä
rahoituskilpailussa pakollinen epärealististen lupausten antaminen ovat
arkipäivää. (Harmaa etiikka ei ole vierasta suomalaiselle
tiedeyhteisölle, Helsingin Sanomat, Mielipide 9.2.2016
Ammattitutkija, ”Pitkään suomalaisella tutkimussektorilla
työskennelleenä, varsin hyvin menestyneenä tutkijana”)
Nykyiset korkeakouluopiskelijat keskiluokkaistuvat aiempia sukupolvia
nopeammin. 1980-luvun opiskelijoiden arvomaailma on materialistinen,
ihanteet ja tavoitteet haetaan yhä useammin menestyvien ja menevien
aikuisten maailmasta. Radikalismi ja kumouksellisuus eivät vedä
puoleensa, opiskeluakin pidetään vain välttämättömänä välitavoitteena
eikä sivistyksellisenä mahdollisuutena. Hyvinvointiyhteiskunnan
”lastentarhasukupolvi” ei paranna maailmaa sen enempää idän kuin lännen
aattein. Nykyisin ylioppilaat eivät pyri yliopistoihin sivistääkseen
itseään vaan hankkiakseen arvostetun, kilpailukykyisen koulutuksen,
joka takaa pääsyn tavoiteltuun ammattiin. Luentosaleissa kriittiset
äänet vaikenivat jo ajat sitten kiivaasti jäljentävien kynien
suhinassa. Materialistiset tavoitteet säätelevät tiedepolitiikkaa, ja
siitä tietotaitonsa ammentava ”teknologinen imperatiivi” muuttaa
yhteiskuntaa sivistyksen tappioksi. Porvarismi on ovela aate,
pirullisin kaikista, koska se on lähimpänä ihmisen heikkouksia. (Markku
Mäkinen, hs 19.3.1986)
Samalla lörpöttely toimii eräänlaisena nomenklatuuran pääsykokeena. Eliittiryhmän jäseniksi pääsevät ne, jotka ilkeävät teeskennellä ymmärtävänsä sellaista, mitä eivät ymmärrä.
Jukka Savolainen pitää prof. Janne Kivivuorien vuonna 2007
evolutionismin paluusta yhteiskuntatieteisiin kirjoittamansa artikkelin
palautetta tieteellisen arvomaailman kuvauksena karmaisevana: ”Olen
melko varma, että monet alan opiskelijat oppivat kaihtamaan
vääränlaisia kysymyksiä ja selitysmalleja ja lahjakkaat
toisinajattelijat hakeutuivat muille aloille ahdistavan ilmapiirin
takia... Useat haastateltavat kuvasivat kokemuksiaan yhteisön
ulkopuolelle sulkemisesta: ei tervehditty, lakattiin juttelemasta,
leimattiin hulluksi, ja jotkut saivat osakseen nimetöntä häirintää.
Kaiken kaikkiaan Kivivuoren tutkimus antaa ymmärtää, että kotimainen
tiedeyhteisö ei katso hyväksi intellektuaalisia virtauksia, jotka
kyseenalaistavat vallitsevaa ideologiaa.” (Kanava 5/2021)
Tiedeviestinnässä
yksisuuntainen tuloksista kertominen korvautuu yleisön vuorovaikutuksella
tutkijoiden kanssa... Suomen itsenäisyyden juhlarahaston Sitran
tutkimuspäällikkö Antti Hautamäki (hs 20.12.1996): ”Yksi eteen nouseva seikka
on niin sanottu demarkaatio-ongelma. Se tarkoittaa rajanvedon vaikeutumista
tieteellisen ja ei-tieteellisen tiedon välillä. Tieteen on entistä vaikeampi
vaatia erioikeutta oikeaan tietoon ja väittää muita tiedon muotoja
virheellisiksi, koska tutkimuksessa on mukana arvojen ja metafyysisten
taustaoletusten kaltaisia lähtöasetelmia, jotka vaikuttavat itse tieteen
tekoon... Teorioiden tilalle luodaan malleja. Ihmisen ymmärryskyky on
huomattavan rajoittunut puheen alueella. Kuva ja malli on parempi tapa lisätä
ymmärrystä kohteesta.
Beckin mielestä (1992) kysymys on oikeastaan tieteen menestyksen mukanaan tuomasta varjopuolesta, ei tieteen epäonnistumisesta sinänsä: tiede vain on laajentanut systemaattisen epäilyksen varjon koskemaan myös omaa toimintaansa, myös tiede itse suhtautuu tieteeseen skeptisesti. Tieteestä muodostui ”yksinkertaisessa modernissa” jonkinlainen myyttinen rakennelma, mutta nyt metodologisen epäilyksen varjo pitenee ja ylettyy jo tieteen omiin perusteisiin ja käytännön tuloksiin. Mystiikan purku ylettyy mystiikan purkajaan, ja silloin myös mystiikan purkamisen ehdot muuttuvat. (Kimmo Saaristo, Avoin asiantuntijuus 2000)
Gibbons ja kumppanit (1994) ovat kuvanneet tiedontuotannon muutosta ja muutoksia asiantuntijatiedon tuottamisen tavoista. Heidän mukaansa olemme siirtymässä uudenlaiseen tiedontuotannon muotoon. Vanha tiedontuotannon muoto on se, mitä lyhyesti sanottuna on totuttu sanomaan tieteeksi. Tiede itse määrittelee sen, mitkä kulloinkin ovat merkittäviä ongelmia, ketkä voivat harjoittaa tiedettä ja mikä kulloinkin on hyvää tutkimusta. Uusi tiedontuotannon malli on heterogeeninen ja tietoa syntyy pikemminkin monitieteisissä yhteisöissä kuin yhden tieteenalan sisällä. Olennaista uuden tiedontuotannon muodossa on ennen muuta yhteistyön, vuorovaikutuksen ja ongelmalähtöisyyden korostaminen. Jos nämä otetaan lähtökohdaksi, silloin ei voi niinkään olla tärkeää se, millainen koulutus kulloiseenkin työryhmään osallistuvilla on, vaan se mitä he voivat tuottaa ongelman ratkaisua varten.
Gibbons ja kumppanit 1994 ovat kuvanneet tiedontuotannon muutosta ja muutoksia asiantuntijatiedon tuottamisen tavoista. Heidän mukaansa olemme siirtymässä uudenlaiseen tiedontuotannon muotoon. Vanha tiedontuotannon muoto on se, mitä lyhyesti sanottuna on totuttu sanomaan tieteeksi. Tiede itse määrittelee sen, mitkä kulloinkin ovat merkittäviä ongelmia, ketkä voivat harjoittaa tiedetä ja mikä kulloinkin on hyvää tutkimusta. Uusi tiedontuotannon malli on heterogeeninen ja tietoa syntyy pikemminkin monitieteisissä yhteisöissä kuin yhden tieteenalan sisällä. Olennaista uuden tiedontuotannon muodossa on ennen muuta yhteistyön, vuorovaikutuksen ja ongelmalähtöisyyden korostaminen. Jos nämä otetaan lähtökohdaksi, silloin ei voi niinkään olla tärkeää se, millaisen koulutuksen kulloiseenkin työryhmään osallistuvilla on, vaan se mitä he voivat tuottaa ongelman ratkaisua varten.
Tiede
selvittää yksinkertaisia asioita ja esittää niistä kovia faktoja. Heti
kun tilanne käy liian monimutkaiseksi, tiede ei pysty käsittelemään
ongelmia. Tavallisetkin asiat ovat tieteelle liian monimutkaisia.
Tieteessä käsitellään asioita, jotka ovat ymmärryksen rajamailla ja se
mikä on ymmärryksen rajamailla, on yleensä hyvin yksinkertainen asia.
Ihminen ja ihmisen toiminnat ovat paljon monimutkaisempia.
Beckin mielestä (1992) kysymys on oikeastaan tieteen menestyksen
mukanaan tuomasta varjopuolesta, ei tieteen epäonnistumisesta sinänsä:
tiede vain on laajentanut systemaattisen epäilyksen varjon koskemaan
myös omaa toimintaansa, myös tiede itse suhtautuu tieteeseen
skeptisesti. Tieteestä muodostui ”yksinkertaisessa modernissa”
jonkinlainen myyttinen rakennelma, mutta nyt metodologisen epäilyksen
varjo pitenee ja ylettyy jo tieteen omiin perusteisiin ja käytännön
tuloksiin. Mystiikan purku ylettyy mystiikan purkajaan, ja silloin myös
mystiikan purkamisen ehdot muuttuvat. (Kimmo Saaristo, Avoin
asiantuntijuus 2000)
Gibbons ja kumppanit 1994 ovat kuvanneet tiedontuotannon muutosta ja
muutoksia asiantuntijatiedon tuottamisen tavoista. Heidän mukaansa
olemme siirtymässä uudenlaiseen tiedontuotannon muotoon. Vanha
tiedontuotannon muoto on se, mitä lyhyesti sanottuna on totuttu
sanomaan tieteeksi. Tiede itse määrittelee sen, mitkä kulloinkin ovat
merkittäviä ongelmia, ketkä voivat harjoittaa tiedetä ja mikä
kulloinkin on hyvää tutkimusta. Uusi tiedontuotannon malli on
heterogeeninen ja tietoa syntyy pikemminkin monitieteisissä yhteisöissä
kuin yhden tieteenalan sisällä. Olennaista uuden tiedontuotannon
muodossa on ennen muuta yhteistyön, vuorovaikutuksen ja
ongelmalähtöisyyden korostaminen. Jos nämä otetaan lähtökohdaksi,
silloin ei voi niinkään olla tärkeää se, millaisen koulutuksen
kulloiseenkin työryhmään osallistuvilla on, vaan se mitä he voivat
tuottaa ongelman ratkaisua varten.
Yliopisto vähentää yleissivistystä
"Opetusministeriö arvioi alustavia koulutustavoitteita vuodelle 2012.
Filosofian aloituspaikkoja oltiin leikkaamassa 49 prosenttia, historian
ja arkeologian 35 prosenttia, kirjallisuuden 38 prosenttia,
politiikkatieteiden 52 prosenttia ja kulttuurin- ja taiteiden
tutkimuksen 68 prosenttia. Alojen yhteensä 1285 aloituspaikasta (vuonna
2006) olisi poistunut 635 eli melkein puolet. Tutkimuspainotteisiin
yleissivistäviin opintoaloihin kohdistuu 33 prosenttia koko
yliopistosektorin aloituspaikkavähennyksestä. Yleissivistävän
koulutuksen "tarpeettomuus" kertoo valtion halukkuudesta investoida
vain sellaisiin tutkintoihin, joiden hyödyt on helpointa mitata rahana
- tai hoitotuloksena. Esiin nousee kylmäsävyinen visio tulevaisuuden
Suomesta, jossa yliopiston sivistystehtävästä on jäljellä vain
velvollisuus kouluttaa insinöörejä, juristeja ja ekonomeja eniten
voittoa tuottavien alojen palvelukseen - sekä lääkäreitä ja
sosiaalityöntekijöitä, jotka paikkaavat talouden aiheuttamia kolhuja.
Sivistyksen nimiin vannovan hallituksen ohjelmassa ei mainita
yleissivistävien alojen leikkauksia." (Lapin yliopiston valtio-opin
lehtori Petri Koikkalainen, hs vieraskynä 30.6.2008)
”Nykymuotoinen korkeakoulutus on ekologisesti kestämätöntä, sillä sen
yksi päätehtävä on tukea kapitalismia kouluttamalla työntekijöitä,
jotka työelämään siirtyessään tulevat osaksi järjestelmää, jossa
tavoitellaan pääomien kasaamista ja talouskasvua. Lisäksi
korkeakoulutus tuottaa tietoa, palveluja ja innovaatioita markkinoille,
jotka niin ikään tähtäävät taloudellisiin voittoihin. Jatkuva
talouskasvu on kuitenkin ekologisesti kestämätöntä, nimenomaan
materiaalista kasvua”, esittää kauppatieteiden tohtori Toni Ruuska.
Väitöskirja on ensimmäinen marxilainen korkeakoulututkimus, jossa
tuodaan esille yhteys kapitalismin, korkeakoulutuksen ja ekologisen
kriisin välillä. Kilpailu ja tuloksellisuus on yhtä kovaa yliopistoissa
kuin yksityisellä puolella. Yliopistot tuijottavat indikaattoreita ja
rankingeja, ja jos haluaa olla töissä siellä, pitää julkaista tietyissä
paikoissa, Ruuska kuvailee. Valtion tavoitteet ja vaatimukset
korkeakoulutusta kohtaan liitetään tiiviisti kasvutalouteen, pitämään
yllä talouskasvua ja kilpailukykyä. Koulutuksesta on tullut osa
tietokapitalismia. Ja hyödyke muiden joukossa." (hs 17.6.2017)
Energiapolitiikkaa
tutkinut professori Ilkka Ruostesaari
Tampereen yliopistosta sanoo, että tutkimustulosten ohjaaminen lakkaa, kun
poliitikot tilaavat selvityksiä päätöksenteon tueksi. ”Tutkimustuloksia ei
tietenkään voi tilata, mutta toimeksiannolla rajataan tutkimusta.” Myös se
vaikuttaa, keneltä tietoa tilataan. Selvitysmieheksi voidaan nimittää joku,
jonka kanta tiedetään jo ennestään. Päättäjillä on aika kiire, jolloin
perinteisen akateemisen tutkimuksen aikajänne on liian hidas. (hs 29.6.2010)
”Saska Saarikoski nosti esiin 15.9. tärkeän kysymyksen pohtiessaan sitä, mihin ovat hävinneet yhteiskuntatieteilijät, jotka voivat ottaa kantaa tärkeisiin yhteiskunnallisiin kysymyksiin. Jos yliopistojen tulosindikaattori kiristyy, se alkaa uhata itse tiedeinstituutiota. Ministeriöiden rahavarat tutkimukseen on tyrehdytetty. Poliittisilla päättäjilläkään ei ole halua tilata tutkimuksia, joiden tulokset ovat osin ennakoimattomia. Ennalta tunnettujen visioiden rahoittaminen on päättäjille turvallisempaa.” (Ilkka Arminen, professori sosiaalitieteenlaitos, hy 18.9.2012)
“Kansainväliset järjestöt ja tutkimuslaitokset kartoittavat kyllä tulevaisuuden kehityskulkuja. Mutta ne toimivat yleensä kansallisvaltioiden löyhässä ohjauksessa ja ovat suurina yksikköinä melko hitaita käänteissään.” (Keijo K. Kulha hs 1.11.1995)
Jyväskylän
yliopiston opinnäytetöistä 35 prosenttia tehtiin vuona 2013
yhteistyössä yritysten ja julkisyhteisöjen kanssa. Eniten opinnäytteitä
tehdään julkisyhteisöille kuten sairaanhoitopiirille, kaupungille ja
koululle. Sidosryhmien kanssa graduja tehdään etenkin kauppatieteiden,
informaatioteknologian sekä liikuntatieteiden tiedekunnissa. Professori
Taija Juutinen korostaa, että yliopistolla periaatteena on tutkimuksen
vapaus eli vapaus tutkia mitä tahansa asiaa, vaikka aihe nähtäisiin
kiistanalaiseksi tai ongelmalliseksi. (Keskisuomalainen 22.2.2015)
”Entiset hankenlaiset, siis nykyinen yrityseliittimme auttavat
pyörittämään Helsingin ruotsinkielistä kauppakorkeakoulua. Hanken
keräsi vuonna 2011 vanhan opiskelijansa, nykyisen hallituksensa
puheenjohtaja Björn Wahroosin johdolla suunnilleen saman verran
yksityistä rahaa kuin Helsingin yliopisto, vaikka opiskelijoita on vain
viidestoistaosa jälkimmäiseen verrattuna.”(Aurora Rämö Suomen kuvalehti
48/2014)
Jyväskylän yliopiston filosofian professori ja Helsingin yliopiston
teoreettisen filosofian dosentti Sara Heinämaa muistuttaa että
tutkimuksen umpioituminen ja tulosten panttaamien on todellinen
ongelma. ”Tutkijoiden sananvapauden kaventumiseen vaikuttavat tällä
hetkellä useat seikat: kärjistyneet kansalaismielipiteet, yliopistojen
johtoelinten pyrkimys sopeutua Suomessa vallitsevaan talous-, tutkimus-
ja kehityspolitiikkaan, rahoituslaitosten vaihtelevat intressit ja
ennen muuta tiedonvälityksen viihteellistyminen. Hänen mielestään
tällainen suuntaus johtaa pitkällä tähtäyksellä umpikujaan, koska
lopulta tutkijat eivät enää kykene saattamaan tutkimusten tuloksia
kansalaisten tietoon – kuten heiltä edellytetään. ”Jos tutkimustulokset
viittaavat eri suuntaan kuin politiikassa tai taloudessa halutaan
edetä, niin tutkijaa saatetaan ojentaa joko nettihäirinnällä tai
puhutteluilla ja jopa rahoituksen katkaisemisella. Tästä on
konkreettisia esimerkkejä niin terveydentutkimuksen alalta kuin
yhteiskuntatieteistä ja jopa oikeustieteistä”, Sara Heinämaa jatkaa.
Yhä harvemmalla tiedotusvälineellä on nykyään aikaa, tilaa tai
kärsivällisyyttä kuunnella kannanottojen perusteita. Se on tuhoisaa,
koska juuri perusteissa on viime kädessä asiantuntijalausuntojen arvo.”
Tolkun ihminen ei ole hiljaa -kannanottoja. (hs 18.2.2016)
”Suuri ongelma tutkijoiden ja talouspolitiikan päättäjien välisessä
keskustelussa on se, että virkamiehistöllä, jonka kolme suurinta
puoluetta ovat läänittäneet, on aina poliittinen agenda, jolle se
haluaa saada akateemista pintakiilto. Ongelma on erityisen suuri
isoissa rakennepoliittisissa kysymyksissä, joissa tutkijoilla olisi
eniten annettavaa. (Pertti Haaparanta, hs 7.7.2010)
Pääministeri Juha Sipilä vetosi kansaan tv-puheessaan 16.9.2015.
Poliittisen retoriikan tutkija Jouni Tilli Jyväskylän yliopistosta teki
Sipilän puheesta analyysin, joka linkitettiin Facebook-sivuille. Kohta
Tilli sai hämmentävän viestin: ”Linkki on poistettu.” Yliopiston
hallinto perusteli analyysin poistoa kirjoituksen poliittisuudella”.
Poistopäätös aiheutti laajaa kritiikkiä tutkijayhteisössä ja
sensuuriotsikoita mediassa. ”Yliopisto saa tietysti päättää, mitä se
omissa somekanavissaan jakaa, mutta samalla oli surullista, miten
hallinto määritteli, mitä hyväksytään julkisesti osaksi yliopistoa. Kun
raha on ronkittava eri läheistä, joutuu olemaan kiltti ja kesytetty”,
Tilli kommentoi. Tilli mukaan ulkopuolista rahoitusta hakevat ja
itseään brändäävät yliopistot vaientavat kriittisiä ääniä. Hänen
mielestään suora sensuuri ei ole yliopistoissa suuri ongelma, sen
sijaan itse sensuuri on: ”Olipa sitten kyse siitä, että pelkää
rahahanojen tyrehtymistä, tai siitä, että sähköposti tulee täyteen
tappouhkauksia. (Keskisuomalainen 19.6.2016)
Kansantaloustieteen professori Markus Jäntti: Suomessa suuri osa ajasta
kuluu töihin, jotka ovat varsinaisen työn sivusta, ja jossa usein
joutuu lausumaan asiantuntijalausuntoja asioista joista on jopa
kiusallisen vähän asiantuntemusta. Professorien niskaan kasautuu
työtä, joka paremmin kuuluisi esimerkiksi opintoneuvontaa antaville
henkilöille. Vallitsee ajatus että hallintohenkilöstöä ei ikään kuin
tarvittaisi lainkaan, tai että heidän roolinsa on olla kasvoton. Hän
twiittasi: Irtisanoudun jotta sopivammin ajattelevat voivat lausua
näkemyksensä. Toki saan ääneni kuuluviin mutta se on lähinnä
sirkushuvia kansalle lehdistössä. Jos vaihtoehtoisemmilla näkemyksillä
lähtee käymään talouskeskustelua, se päätyy hyvin usein lopulta
yksinpuheluksi. Suomessa talouteen liittyvässä päätökenteossa järjestys
kuuluukin usein niin, että ensin päätetään jotain ja tätä päätöstä
sitten höystetään milloin milläkin näkemystä tukevilla
taloustieteellisillä kommenteilla. Ensin tehdään linjaus ja sitten
tutkimus sitä tukemaan. Kasvu purkautuu omaisuustuloihin ja
eriarvoisuus kasvaa. (Kansan Uutiset 14.7.2017)
Professori Klaus Helkama ja lehtori Markku Verkasalo (hs 9.7.2010): ”Soveltavassa tutkimuksessa lähtökohdat ja periaatteet ovat ennalta annettuja eikä niitä pyritä kyseenalaistamaan. Muuttuvassa maailmassa soveltavan tutkimuksen painottaminen saattaa johtaa taantumaan. Keksinnöt ja innovaatiot pohjautuvat viime kädessä perustutkimukseen. Soveltava tutkimus saattaa tuottaa taloudellista hyötyä lyhyellä aikavälillä. Tätä nykyä yliopistot saavat rahoitusta suoritettujen tutkintojen ja valmistuneiden väitöskirjojen määrän mukaan. Väitöskirjan tekijälle olisi edullista saada ohjausta useilta maan parhailta asiantuntijoilta eri yliopistoista. Tällaista ei kuitenkaan tapahdu, kun väitöskirjapisteitä ei voi jakaa yliopistojen kesken.
"Vuoden 2010 korkeakouludistus siirsi valtaa johdolle ja luotiin julkaisutehtailua suosivia arviointimenettelyjä. Monialaisuus, kotimaisuus, uuden tutkimusaiheen avaaminen, kulttuuriarvo tai hidas vaikeiden ongelmien ratkaiseminen ei tuo kilvassa menestystä." (Göte Nyman, Krista Lagus, hs 12.10.2014)
Tutkimus kohdistuu yhä enemmän
konkreettisten ja rajattujen ilmiöiden analysoimiseen kuin yleisten
periaatteiden ja lainalaisuuksien esittämiseen. Kukaan ei rahoita enää
rakenteellisen väkivallan tutkimusta. Ympäristötutkimuksetkin on rajattu
näpertämiseen.
Turun yliopiston
opetushenkilökunnalle tehtiin kysely: mikä opiskelijoissa ärsyttää. Vastaus
oli: eniten sieppaa opiskelijoiden käytöksessä uusavuttomuus ja kiinnostuksen
puute. Yliopisto-opiskelu on vastaajien mukaan muuttunut koulumaiseksi.
Laaja-alainen kiinnostus tiedettä kohtaan on vähentynyt. Toivottiin, että
opiskelijat olisivat ajattelevampia ja näkisivät opetuksessa muunkin kuin
välittömän hyötyaspektin, erityisesti viitataan opiskelijoiden
motivaatiopulaan. (Turun yliopistolehti 9/2011)
"Yliopistojen idea on kadonnut, ne ovat massalaitoksia. Manchesterin yliopiston professori Raymond Tallisin mukaan henkinen ilmasto on dailymailistynyt, kulkenut kohti kevyemmän brittilehdistön asenteita. Suomeksi ilmaisu voisi olla seiskapäiväistynyt. Kulttuurien ero alkoi tieteissä jo 1700-luvulla, jolloin eri tieteenalat alkoivat erikoistua. Filosofian ja luonnonhistorian yleisnerot olivat tuolloin viimeisiä, jotka vielä tiesivät aikansa tiedosta lähes kaiken. Ja kokosivat sitä laajalti itse. Sitten alkoi tieteiden hurja erikoistuminen.” (hs 27.10.2009 Yliopiston tehtävä?)
Professionaalisen asiantuntijan toimintaan yhdistetään usein korkea-asteinen itseohjautuvuus, jota kontrolloi professioammatteihin kuuluva eettinen itsekontrolli sekä kollegiaalinen kontrolli. Tämä on nähty jopa vastakkaisena byrokraattiselle esimieskontrollille. C. Wright Millsin mukaan byrokratia ja prosessit ovatkin ajautuneet konfliktiin: laaja-alainen sivistys on saanut väistyä kapea-alaisen erikoistumisen tieltä ja samalla professionaalit ovat palkkatyöllistyneet ja heidän itseohjautuva rationaalisuutensa on pakkoluovutettu organisaatioiden rationaalisuudelle.
Otsake
hs 16.6.2020: ”Yli kolmasosa elokuva- ja tv-alan naisista kokee, ettei
pysty toimimaan alalla.” Minua kiinnostaa: miten on maailmanpolitiikkaa
opiskelleiden naisten asema? Kulttuuripolitiikan tutkimuskeskuksen
toteuttaman tutkimuksen mukaan työllistymiseen vaikuttavaa syrjintää on
kohdannut yli 40 prosenttia vastaajista, joita oli 400 vuosina
2005-2019 viidessä suomaliasessa oppilaitoksessa valmistuneita.
Syrjintä näkyy tutkimuksen mukaan asenteellisuutena sen suhteen,
millaisia töitä pääsee tekemään ja saako työyhteisöissä mahdollisuuksia
kehittää osaamistaan.
”Erityinen ilonaihe 90-luvulta alkaen oli naisväittelijöiden
määrän nopea kasvu. Valtio-opissa oli Tampereella ennen 90-lukua väitellyt vain
yksi nainen. Raili Ruusala 1972.” (Olavi Borg: Elämä kertoo, Puolivuosisataa
akateemisessa maailmassa, Tampere University Press 2010, siv. 271)
”Helsingin yliopiston sosiaalipolitiikan professori Jeja-Pekka Roos soitti minulle keväällä 1996 ja pyysi, voisinko toimia toisena vastaväittäjänä Vuokko Jarvan kahden asunnon loukkuun joutuneita perheitä käsittelevässä väitöstyössä. Itse väitösprosessista on jäänyt mieleen kaksikin hauskaa episodia. Huomasin että väittelijällä oli päällään kaunis kansallispuku, johon kuului myös tuppiroska. Onneksi pienimallinen naisten tuppiroska. Ajattelin että tästä saisi keskustelun alkuun hyvän jännitystä laukaisevan elementin. Ennen kuin aloituspuheenvuorojen jälkeen aloitin varsinaisen "vastaväittämisen", käännyin kustoksen, tilaisuuden valvojan puoleen ja sanoin: "Toivoisin että herra kustos olisi erityisen valppaana, koska väittelijällä näyttää olevan tuppiroska vyöllään." Sali räjähti nauramamaan ja niin saatiin sopiva rento fiilis tilaisuuteen.” (Olavi Borg: Elämä kertoo, Puolivuosisataa akateemisessa maailmassa, Tampere University Press 2010)
Tieteen
tarkoitus ei suinkaan ole ymmärtämisen lisääminen kuten valistuksen
aikaan opetettiin. Tiede ja rationaalisuus ovat kehittyneet halusta ja
tarpeesta hallita ihmisen sisäistä luonnetta eli kiintymystä ja
tunteita ja pystyä siten hallitsemaan muita ihmisiä ja luontoa. Järki
on siis historiallisesti kehittynyt luonnon vastakohdaksi, ja samalla
sisäisen luonnon pitämiseksi kontrollissa (Horkheimer, Adorno -
Benjamin 1983).
Odysseuksen harharetket kuvaavat hyvin, mitä miehen on kestettävä
seireenien laulaessa. Länsimainen mies kehitti kovat tieteet, arabit
pistivät naiset hunnun alle. Rationaalisen maskuliinisuuden ja sisäisen
luonnon vastakkainasetteluun liittyi feminiinisyyden rinnastaminen
luontoon ja naisen vähättely. Tämä on luonut porvarilliset ja
kapitalistiset ajattelu- ja toimintatavat. Mieli ei ole suinkaan
erillään ruumiista, sillä ei ole ylivaltaa kehoon nähden.
Subjektiivinen mieli on samalla immanentti somaattinen. (Tina Schönborn
2019)
Prof Jorma Sipilä: Yliopistoyhteisössä kuulee Sipilän mukaan helposti naisia vähätteleviä kommentteja. Sipilää kiinnostavat yhteiskunnallisen vallanköytön muodot. Vaikka vallan muotoja on monenlaisia, miehet tuntuvat silti aina olevan johdossa. Suurin ongelma on haluttomuus keskustella miesten asemasta. Etuoikeutetut eivät halua keskustella etuoikeuksistaan. (Keskisuomalainen 3.3.1995)
”Monen naisen pahin este on kuitenkin hän itse, koska tiukassa
tilanteessa nainen lamaantuu.” (Sara Heinämaa hs 12.3.1993)
( Katri Jurvakainen, Veli-Matti Väri hs 20.9.2022)
Luonnon- ja yhteiskuntatieteilijöiden määritelmät todellisuudesta vastaavat niiden todellisuuksia, jotka kustantavat heidän tutkimuksensa. On herättettvää kysymyksiä siitä, kuka on rahoittanut näitä tutkijoita ja teoreetikoita, ja miksi? Kuka pitää tiettyjä tutkimusapurahoja rahoituksen arvoisina? Mitkä kysymykset tulevat esiin? (Hazel Henderson)
"Talouskäsitteisiin
turvautuva tutkija on kuin ihminen, joka etsii hukkaamiaan avaimia katulampun
valaisemalta alueelta, koska vain sieltä hän voi löytää. Talousfundamentalismi
on siis juurtunut jopa tieteelliseen ymmärrykseen... Jo ennen taantumaa
hallitusohjelmassa on vuosikausia ollut yksi ainoa merkittävä toisin sanoen
talouspoliittinen näkökulma. Nimenomaan talouden avulla poliitikot luokittelevat
eri vaihtoehdot realistisiksi tai epärealistisiksi. Tätä perustellaan
pragmaattisuudella, käytännönläheisyydellä. Voi kuitenkin kysyä, mitä
käytännönläheistä on ideologiassa, jossa ensin huomioidaan taloudelliset
realiteetit ja vasta sitten realiteetit. Kun koko inhimillinen elämä on
alistettu taloudelle, kyse on pikemminkin yksipuolisesta
teoreettisuudesta." (Jaakko Holvas väitteli talousmetafysiikan
kritiikistä HY, hs 31.12.2009)
”Tutkijoiden passiivisuus
keskustelussa on ymmärrettävää, koska akateemisessa taloustieteessä ei
osallistumista talouspoliittiseen keskusteluun katsota merkittäväksi ansioksi
esimerkiksi akateemisia virkoja täytettäessä. Aikakausikirjoja ovat nykyisen
talouskriisin aikana talouspolitiikasta kirjoittaneet lähinnä vain virkamiehet,
kyseisten aikakauskirjojen toimituskunnat ja ei-akateemisten laitosten
edustajat... Nyt tutkijoiden näkemykset keskusteluun näyttävät välittyvän
pelkistäen vain siten, että toimittajat soittavat niille akateemisen maailman
edustajille joiden tiedetään antavan halukkaasti julkisuuteen yksiselitteisiä
kommentteja. Tutkijoiden perusteltujen näkemysten monipuolinen tuominen
keskusteluun olisi kuitenkin entistä tärkeämpää. Nykyoloissa taloustieteilijöillä
on poikkeuksellisen erilaisia näkemyksiä talouspolitiikan päälinjoista.
Vuonna 1995 kauppa- ja
teollisuusministeriö jakoi 40 prosenttia valtion tutkimusvaroista,
opetusministeriö 37 prosenttia. Niistä vain 26 prosenttia niistä ohjattiin yliopistoille.
"Vaasassa
kotipaikkaansa pitävä EPV Energia Oy lahjoittaa Vaasan yliopiston peruspääomaan
100 000 euroa. EPV Energia näkee tärkeänä Vaasan yliopiston panostukset
energia-alan liiketaloudellisen ja teknillisen tutkimuksen ja koulutuksen
kehittämiseen sekä tähän liittyvään yhteistyön elinkeinoelämän kanssa.
Yksityisen rahoituksen osuus on lisääntymässä yliopistoissa uuden yliopistolain
myötä. Tämä merkitsee, että elinkeinoelämä pääsee yhä enemmän vaikuttamaan
siihen, millaista tutkimusta yliopistoissa tehdään, mitä rahoitetaan ja missä
määrin tuloksia julkaistaan tieteellisen käytännön edellyttämällä tavalla.
Pahimmassa tapauksessa käy niin, että yliopistoista tulee liike-elämän
rahoittamia tutkimuslaitoksia, jotka teettävät vain taloudellisesti kannattavia
tilaustutkimuksia.”
Kuka lahjoittaisi yliopistolle 100 000 filosofiaan? Vaasassa filosofian
lehtoraattia rahoittaa Vaasan kaupunki. Ilman Vaasan kaupungin panosta
yliopistolla ei olisi varaa pitää filosofian lehtoria. Vaasan kaupungilla ei
siis ole mitään velvollisuutta rahoittaa filosofian lehtoraattia, kuten ei
yliopistollakaan. Filosofiaa rahoitetaan tällä hetkellä siksi, että Vaasan
kaupunginhallituksessa on joku henkilö, joka pitää filosofiaa tärkeänä
oppiaineena. Kaupunginhallitukseen on siis ikään kuin "viimeisten
mohikaanien" joukossa päässyt livahtamaan joku humanisti. Uusi
yliopistolaki on viilannut yliopistoja markkinahenkiseen suuntaan. Se saattaa
merkitä sitä, että tulevaisuudessa ei enää ole egyptologian opintokokonaisuutta,
ei muinaisturkkia, ei klassista kreikkaa, ei paleontologiaa jne.”
”Teknologit
ja ekonomistit kuuluvat kasvukulttuuriin, sillä se etsii ratkaisuja
tulevaisuudelle yhteiskunnan talouden ollessa kasvusuuntainen. Humanistit ja
yhteiskuntatieteilijät edustavat protestikulttuuria, joka asennoituu
kriittisesti olemassa olevaan, asettaa sille kysymyksiä ja keskustelee.
Poliittinen päätöksenteko luo akateemiselle yrittäjyydelle puitteet. Akateemisen yrittäjyyden motiiveja on pohtinut New Yorkin tiedeakatemian innovaatiotutkimuksen johtaja Christopher Hayter. Vain alle kymmenen prosenttia tohtorin tutkinnon suorittaneista akateemisista siirtyy yliopiston ulkopuolelle yrittäjiksi. Akateemisia yrittäjiä ei motivoi ensisijaisesti taloudelliset tekijät vaan halu jakaa oman tutkimuksen tuloksia laajempaan käyttöön. (Jyrki Suomala hs 10.8.2011)
Ilman
huipputeknologiaa emme olisi pystyneet tyhjentämään ehtyviä
luonnonvaroja tulevien sukuplvien nenän edestä... tiede sinänsä ei ole
hyvä eikä paha, vaan sen käyttö tai käyttäjä, ihminen. Raamatu puhuu
vertauskuvallisesti hyvän ja pahan tiedon puusta. Kuka päättää,
millaisia hedelmiä puun oksilta poimitaan? … Annan kaksi suositusta
tiedemiehille: Ensinnäkin humanististen ja sosiaalitieteiden tasoa
tulisi dramaattisesti kohottaa niiden kysymysten osalta, jotka sivuavat
ihmiskunnan elinolosuhteiden säilyttämistä... Toiseksi tiedemiesten
tulisi selvittää, miten he voisivat osallistua tieteellisen ja
teknologisen tiedon käyttöä koskevaan päätöksentekoon nykyistä enemmän.
(Onko tosiaan Näätänen sanonut? ”Nyt eivät enää tutkijat päätä, vaan
soveliaat tieteen edustajat valitaan jo karsinnassa. Ne jotka ovat
uskollisia järjestelmälle eli palvelevat selvästi kansainvälistä
kilpailukykyä ja teknologiaa, valitaan yliopistolle, stipendiaateiksi
ja professoreiksi.”) (Akatemian professori, Risto Näätänen hs
27.12.1997)
Hänelle vastasi Pekka Pihlanto, Turun kauppakorkeakoulu, professori (hs
15.1.1998): ”Näihin käsityksiin on helppo yhtyä. Korostan kuitenkin
erityisesti sitä, että kaiken tieteellisen ja teknisen tarkastelun
lähtökohdaksi olisi otettava ihminen. Ilman toimivaa ihmiskäsitystä ja
sen tarjoamien johtopäätösten toteuttamista nykyinen ahdinkomme vain
syvenee.
Olli
Haapala Turun yliopiston perinnöllisyystieteen dosentti (hs 10.1.1997):
Aikaisempi aito akateeminen tiede saattaa kadota kokonaan, tai ainakin
sen on annettava tilaa uudenlaiselle jälkiakateemiselle tieteelle
(termi John Ziman, englantilainen fyysikko ja tieteenfilosofi). Sen
filosofiset ja sosiaaliset normit ja käytännöt ovat muuttuneet siten,
että se tuottaa kokonaan toisenlaista tietoa kuin mitä sitä edeltänyt
akateeminen tiede on tuottanut. Jälkiakateeminen tiede on uusi
sosiaalinen instituutio, jonka tiedonintressi on tiedon taloudellinen
hyödynnettävyys ja joka on siten hämärtämässä käsitystämme omista
mahdollisuuksista. Tieteen organisoinnin muutos on käynnistynyt
tieteellisestä ja teknisestä edistymisestä... Tehokkaamman tutkimuksen
katsotaan vaativan suuria työyksiköitä. ”Kun hyvä tiede tulee kalliiksi
ja köyhä yhteiskunta haluaa tieteensä pysyvän ajanmukaisena, se päätyy
rakentamaan näyttävyyttä ja ilmoittaa tuottamattomaksi tai peräti
tarpeettomaksi... Jälkiakateeminen tiede hylkää tavoitteen hankkia
tietoa, josta voisi syntyä yhtenäinen ja yleinen tieteellinen käsitys
maailmasta... Jälkiakateemisuus näyttää valinneen laaduntarkkailun
kovan käytännön, ihmisten ja tutkimushankkeiden tuloksellisuuden
mittaamisen. Siinä paetaan akateemisen tieteen olennaisimman
kohtaamista. Koska tieteen todellisuus ei ole ilmeisen haluttava
sellaisenaan, rakennamme tieteestä toisenlaisen, karnevaalin kaltaisen
leikin. Tiedeleikki syntyy hukutuksesta tuottaa tuoksuva todellisuus ja
saada maailma haluamaan sitä.
"Osaaminen on ihmisissä. Organisaatioiden tehtävä on tarjota puitteet osaamiselle sekä mielekkäälle työlle. Oma kokemukseni on, että tutkimuslähtöinen yhteiskunnan ja talouden kehittäminen vaatii tavoitteellista toimintaa." (hallintotieteiden tohtori Heikki Rantala hs 9.12.2006:
Uuden rehtorin Jukka Kolan mukaan Helsingin yliopiston tavoitteena on päästä 50 maailman parhaan yliopiston joukkoon. Heikoimmin Suomessa menestytään juuri kansainvälisyyttä, tunnettavuutta ja liike-elämän yhteistyötä mitattaessa. (hs 1.2013)
”Korkeakoululaitoksen on pystyttävä omalta osaltaan tukemaan maamme kilpailukyvyn ylläpitämistä ja kehittämistä... Työ ja elinkeinoelämä tarvitsee vastedes nykyistä enemmän erilaista osaamista ja eri tavoin profiloituja korkeakoulututkintoja. ( Markku Lahtinen ammattikoulujen rehtorineuvoston puheenjohtaja, Anneli Pirttilä varapuheenjohtaja hs 3.3.2014)
Keijo Virtanen, Turun yliopiston rehtori: "Tiede ja yliopistot ovat vuosi vuodelta enemmän valjastuneet yhteiskunnan ja työmarkkinoiden akuuttien tarpeiden tyydyttäjiksi. Miten ylläpitää tasapaino tieteellisen työn omaehtoisen autonomisuuden ja jatkuvasti voimistuvan markkinavetoisuuden välillä? Ei ole niinkään enää kyse kahden tieteellisen kulttuurin, luonnontieteellisen ja humanistisen välisestä jännitteestä. Nyt on kyse koko tieteellisen toiminnan tavoitteen määrittelyistä. Jopa Financial Times julkaisi artikkelin otsikolla The decline of higher education. Yliopistot olivat 30 vuotta sitten bisnesvapaita ympäristöjä. London School of Economics and Political Sciences, jonka ennen pelättiin omistautuneen sosialismin levittämiseen ympäri maailmaa, keskittyy nyt uuden eliitin kouluttamiseen ”liberaalin kapitalismin” hengessä. Koulutuksessa ei näytä olevan tilaa muille kuin työllistymistavoitteille. Humanistisia ja yhteiskuntatieteellisiä aloja ei hevin tunnusteta hyvinvoinnin edistäjiksi. Intellektuelli on suomen kielessä muuntunut hieman halventavasti elitistiseksi sivistyneistön edustajaksi, älylliselle työlle omistautuneeksi ja maailman todellisuudessa vieraantuneeksi kummajaiseksi. Olisi kuvitellut että ammattikorkeakoulujen perustaminen Suomeen olisi vapauttanut yliopistot keskittymän entistä painokkaammin siihen, mikä niille kuuluu, toisin sanoen korkeatasoiseen, kriittiseen ja perustutkimukseen, analyyttiseen ajatteluun ja metodologisesti sofistikoituneeseen koulutukseen. Teoreettisuutta, kriittisyyttä ja pitkäjänteisyyttä ei totisesti pidetä menestystekijänä, pikemminkin vanhanaikaisena kiviriippana. Intellektuellin tulee osallistua kiihkeästi, ottaa riskejä, toimia julkisuudessa – sitoutua periaatteisiinsa (palestiinalainen kulttuurikriitikko Edward Said). Vaarana on että Euroopan unionin koulutuspolitiikka muuttuu pikemmin osaksi eurooppalaista talous- ja työllisyyspolitiikkaa kuin tieteellistä yliopistojen toimintaa." (Kanava 8/2001)
Tiede voi kehittyä ja vaikuttaa vain maailmassa, jossa on mahdollisuus arvioida kanonisoiduimpiakin totuuksia. Ruotsalainen kirjailija Sven Lindqvist kirjoitti: ”Sinä tiedät jo riittävästi. Niin minäkin. Tietoa meiltä ei puutu. Meiltä puuttuu rohkeutta käsittää mitä me tiedämme ja tehdä johtopäätökset.” Tiedon tulee aina johtaa johonkin aktiviteettiin.
”Vai annetaanko pikkusormen sijasta koko käsi niille vaatimuksille, joissa tieteen ja yliopistojen ainoana tehtävänä on välitön vastaaminen kansakunnan, yritysten ja kansalaisten tarpeisiin. Vai onko aika todella huolestua yliopistojen asemasta tieteellisen ajattelun ja tieteellisen sivistyksen tyyssijoina? Edward Saidin tavassa määrittää intellektuelli riippumattomaksi ja ulkopuoliseksi vaikuttajanki. Yksityisen ja julkisen tutkimusrahoituksen suhde oli vuosikymmen sitten 55/45, nyt 70/30. Enää ei paljon kysytä mitä tarjottavaa tiedeyhteisöllä itsellään olisi. Tämän päivän Suomessa myös yliopistot on haluttu panna antamaan panoksensa yhden tai kahden kortin varassa lepäävän talousideologian kekoon.” (Turun yliopiston rehtori Keijo Virtanen Kanava 8/2001)
Arvo
Myllymäki Tampereen yliopiston julkisoikeuden professori Kanava 8/01
Suomen
perustuslaki erottaa sääntelyn tasolla tieteen ja ylimmän
opetuksen vapauden ja toisaalta yliopistojen itsehallinnon. Tieteen
ja ylimmän opetuksen vapaus on perustaltaan tulkittava oikeudeksi
vaikuttaa tieteellisen työn kohteiden ja keinojen priorisointiin.
Taloudellisten resurssien osalta perustuslaki mutta myös
yliopistolaki hämmästyttävää kyllä jäävät sääntelytyhjiöön.
Talousresursseja koskeva sinänsä kiusallinen asia ohitetaan
olankohautuksella. Missä on yliopistojen talouden autonomia ja onko
se suojattu? Yliopistolaitoksella ei esim. ollut sanan sijaa, kun
liikelaitos nimeltä valtion kiinteistölaitos Senaatti-kiinteistöt,
perustettiin. Vuokramenojen jatkuva kasvu on viime vuosina kaventanut
yliopistojen toimintamahdollisuuksia. Ovatko tulosopimukset
autonomiaa lisääviä vai poliittisen ohjauksen muutosvirtoja
myötäileviä resurssisuitsia. Suomessa kaikki yliopistot ovat
valtiollisia. Yliopisto on vain yksi tilivirasto valtionhallinnon
kokonaisuudessa. Ulkopuolinen tulorahoitus ei asiaa muuksi muuta.
Henkilöpolitiikan harjoittaminen on budjettivallan vankeja.
Ennen vanhaan yliopiston tarkoitus oli sivistys, yksittäinen ihminen halusi sivistää itseään – olemmeko nyt syntyneet sitä varten että valtion kilpailukyky voimistuisi???
"Yliopistojen budjeteissa hallintoon kuluva summa on noussut pilviin. Tämä johtuu bisnesmallin tuomisesta koulutukseen ja se on vaikuttanut myös valintoihin. Se polkee alleen luovuuden, riippumattomuuden, löytämisen ilon ja kyvyn työskennellä muiden kanssa luovasti. Yliopisto kulkee päinvastaiseen suuntaan ja se on vahingoksi. Paljon on hylättävä, jos halutaan päästä terveellisempään järjestelmään, kulttuuristen saavutusten säilyttämiseen ja kasvuun." (Noam Chomsky)
Erkki
Tuomioja (Kukkaisvallasta Kekkosvaltaan, Tammi 1993):”Tieteen huipun
loitontuessa yhä kauemmaksi tavallisen ihmisen kokemus- ja
elämänpiiristä alkaa tieteellinen tutkimus yhä enemmän muistuttaa
itsetyydytyksen harjoittamista, jonka laskun kuitenkin koko yhteiskunta
saa maksaa. Tutkimuksen alttarille uhrataan vuosittain miljardeittain
dollareita, puntia, ruplia ym. ja kuitenkaan eivät tutkimusmäärärahat
mene kuin vain hyvin pieneltä osalta mihinkään ihmisläheiseen tai
maailman ongelmien kannalta relevanttiin tutkimukseen.”
Mihin arvoihin tutkija sitoutuu, tutkijan etiikka? ”Yhteiskunta
määrittelee tavoitteet ja antaa tutkijalle tehtävän. Näin on
poliittinen vastuu ja eettinen vastuu sekoitettu toisiinsa. Sosiaalisen
vastuun etiikka: tutkijan on itse vaikutettava siihen, mitä hän tutkii.
Tiedepolitiikkaa ei saa jättää ammattipäättäjien asiaksi. Sokraattinen
ihminen suhtautuu maailmaan sekä tiedollisesti että eettisesti, elää
johdonmukaisesti ja itsenäisesti ja vastuullisesti ihanteidensa mukaan.
(prof. Juhani Pietarinen)
Tieteentekijöiden
liiton toiminnanjohtaja Johanna Moisio: Hieman alle puolet vastanneista
tutkijoista on harkinnut siirtymistä täysin toisiin tehtäviin.
”Tohtoreita voisi käyttää yhteiskunnassa laajemminkin sellaisissa
toimissa, joissa tarvitaan johtamisosaamista, verkostoitumistaitoja ja
myynnillistä osaamista”, hän kertoo (hs 17.4.2018)
OBS: Enää ei tutkita ideoita asioiden takana – kapitalismi saa rauhassa jyllätä.
"Yltiöpäinen
kokoustaminen ei paranna asiaa. Virkojen haun ja pätkätöiden vuoksi
kokoustamisesta on tullut yksi tärkeimmistä tavoista ajaa ja suojella omia
etujaan.”
Onko tavallisella
professorilla mitään virkaa, kyseli tutkija, joka vaikuttaa Georgian yliopistossa
Yhdysvaloissa. Sitä ennen oli "kotoisessa yliopistomaailmassa synnytetty
sisäsiittoisesti kiihkeä keskustelu siitä, ovatko professorit työteliäitä vai
eivät. YTT Heikki Luostarinen arvelee kuitenkin, että maan korkein opetus ja
tutkimus ovat ylentäneet itsensä tavalla, joka suorastaan kutsuu alentamista,
pilkkaa ja vahingoniloista rienaa. (Keijo K. Kulha hs 18.2.1996)
”Yliopistopoliittinen
megatrendi on ollut saada asiat näyttämään ei-ideologisilta ja objektiivisilta.
Siihen tähdätään turhaa työtä teettävillä byrokraattisilla järjestelmillä.
Erilaisilla laskennallisilla malleilla yritetään piilottaa puhtaasti
poliittiset päätökset näennäisen objektivisuuden alle. Tulosjohtaminen, työajan
seuranta ja kokonaiskustannusmalli ovat kaikki vallankäytön välineitä, joilla
mahdollistetaan se, että organisaatio pääsee vaikuttaman siihen, mitä saa ja
voi nähdä.” (Kristian Donner Helsingin yliopisto)
Tieteentekijöiden liiton
puheenjohtaja Tapani Kaakkurinniemi pitää syynä tutkijoiden haluun jättää
yliopisto pätkätöitä, hallinnollisten tehtävien kasautumista ja palkkaerojen
kasvua. Miehistä vain 41 prosenttia ja naisista 36 prosenttia on pysyvässä
työsuhteessa. Myös johtaminen on Kaakkuriniemen mukaan hukassa yliopistossa.
(hs 21.6.2011)
"Suurimmat ongelmat suomalaisessa korkeakoulujärjestelmässä ovat olleet tiedossa pitkään, ja osa niistä on yleiseurooppalaisia. Yliopistot eivät ole houkuttelevia työpaikkoja, koska virkarakenne on jäykkä ja tutkijat ovat pätkätöissä. Määräaikaisten pestien mielivaltainen ketjutus on tavallista eikä urakehitys- ja vaikutusmahdollisuuksia koeta juuri olevan... (Mikko Haataja, Mikko Karttunen, hs 18.4.2008)
”Kun jotkut ihmettelevät, että mitä ne professorit tekevät
harvojen luento- ja seminaarituntiensa lisäksi, tässä on tarjolla aikasyöppö. Rahan
etsimisen lisäksi pitää tietenkin lukea valmistuvia tekstejä ja tehdä niihin
kommentteja. Siinä sivussa pitää hoitaa hallintotehtävät ja ylläpitää
yliopiston palvelutehtävää ympäröivään yhteiskuntaan. Unohtaa ei pidä sitäkään,
että professorillakin on usein perhe, jolloin pitäisi olla aikaa omaankin
elämään!” (Olavi Borg: Elämä kertoo, Puolivuosisataa akateemisessa maailmassa,
Tampere University Press 2010, sivu 267)
Maija-Riitta Ollilla kertoi, miksi hän jätti Aalto-yliopiston oppituolinsa: ”En ole jatkamassa täällä. Olen nyt hoitanut kolme vuotta puolipäiväisenä ja määräaikaisena filosofian professuuria ja sitä rangaistusta olisi ollut jäljellä vielä yli vuosi. Tulin siihen tulokseen, että sen enempää metaboliani kuin kutsumuksenikaan ei viittaa kokouksissa istumiseen eikä siihen loputtomaan organisatoriseen myllerrykseen, mitä tämä Aalto on, tai niihin ilmiöihin, joita kouluissa syntyy, kun kamppaillaan siitä, miten tässä kokonaisuudessa nyt sitten voi pärjätä. (niin et näin 2/2010)
"Tieteen tärkeyden oivaltaminen on luonut monenlaisia paineita: tieteen tulisi vauhdittaa talouskasvua, auttaa tekemään oikeita poliittisia ratkaisuja ja tuottaa maalle kansainvälistä kunniaa. Varttuneilla tutkijoilla ja erityisesti professoreilla on oma paineensa. He joutuvat käyttämään valtaosan ajastaan rahoituksen hankkimiseen, hallintaan, arviointeihin, toimitustyöhön, tiedottamiseen ja julkiseen keskusteluun. Aivan liian paljon aikaa hukkaantuu heikkojen hallinta- ja laskentajärjestelmien parissa. Professorien päätehtävä on kuitenkin uusien tutkijasukupolvien kasvattaminen. Kaiken tämän varjoon jää huippututkimuksen tukeminen, vaikka professoreiksi on valittu tutkijoista pätevimmät. Tieteenharjoitus vaatii aikaa ja jatkuvuutta eli juuri niitä kahta asiaa joita tiedepolitiikka ei ole kyennyt järjestämään." (Jorma Sipilä Suomalaisen tiedeakatemian esimies, Marianne Stenius, Tiedeseuran esimies hs 8.1.2014)
”Professorin aika on pilkottu kymmenen ja viiden minuutin pätkiin. Paitsi opiskelijoita ja opetusta, oli kokouksia, hankkeiden suunnittelua, rahan hakemista, julkaisujen, esitelmien ja matkojen moninkertaista raportointia. Yliopisto on älykkäiden ihmisten yhteisöksi typerä organisaatio. Tutkijakoulutuksen saaneet kovapalkkaiset professorit käyttävät aikaansa siitä raportoimiseen mitä ovat tehneet, ja sen kertomiseen mitä he tutkisivat, jos voisivat. Professori on nykyisessä yliopistossa ensi sijassa pankinjohtaja. Yhteiskunta maksaa professorille, jotta hän hakisi yliopistolle projekteja ja rahaa, jota jakaa aivan sama yhteiskunta toisista virastoista käsin. Usein pohdin, tehdäänkö tulevaisuuden yliopistoissa vielä tiedettä. Vai korvaako tutkimuksen lopullisesti näennäinen suorittamisen kulttuuri, jota tuottaa julkaisuja ja projekteja rahanjakajien tilastoihin, sisällöstä viis? (Janne Saarikoski hs 89.2014)
"Kun
yliopistojen leikkauksista valitetaan, halutaan lisää rahaa pohtimatta
sitä tukeeko järjestelmä tiedettä vai tiedelaitoksia. Kun valtion
rahaa jaetaan Suomen Akatemian kilpailutuksen kautta,
Akatemian
pitäisi tuntea tieteen huominen totuus. Keksinnön määritelmä
kuitenkin kuuluu, että sitä ei ole aiemmin keksitty. Projektit ovat jo
lähtökohtaisesti määräaikaisia ja rajattuja eli lyhytjänteisiä.
Projektien kilpailutus on järkevää jos ajattelee yliopistoyksikköä
yrityksenä. Projekteilla se varmistaa rahoituksensa, ja sääntöjä
tarkasti noudattamalla yksiköstä voi tehdä tehokkaan ajoituksen
hakijan. Tämä ohjaa toimintaa ja tekee tiedelaitoksesta
konsulttitoimiston, joka suoltaa huipputieteen sijaan rahoittajien
tilaamia selvityksiä. Kaikkein järjettömimmältä tuntuu, että
tutkijoiden sijaan organisoidaan hakemushallintoa ja palkataan
hakemusasiantuntijoita laatimaan oikeantyyppistä tekstiä rahoittajien
miellyttämiseksi". (Prof. Jukka Korpela hs 29.7.2015)
”Onko
tämä vahvasti kulutukselle perustuva, ympäristöä rasittava, rikkaita
maita ensisijaisesta koskeva elämänmuoto kestävä? Itsekin olen
miettinyt sitä, onko professorina pakko matkustaa eri puolille maailmaa
pitämään 25 minuutin esitelmiä useita kertoja vuodessa. Nyt on
huomattu, että useita asioita voidaan tehdä etänä.” (Professori Anssi
Paasi hs 19.9.2020)
Dosentti Juha Hakala Jyväskylän yliopistosta näkee ongelmallisena ohjaajan ja opiskelijan kyvyn olla vuorovaikutuksessa. Taidoissa on parantamisen varaa: “Tutkielman ohjaustilanteessa opiskelija on jännittävän ja vaativan asian edessä ensimmäistä kertaa ja työtä ohjaava professori ehkä sadannen kerran. Siinä kohtaavat kaksi maailmaa ja kaksi kieltä. Opiskelija pelkää usein sanoa, ettei ymmärrä. Gradun tekemisen ongelmia tulee yhdessä käydä läpi." Hakala huomauttaa, että vaikka professorilla on kosolti alansa asiantuntemusta niin häneltä saattaa puutua ohjauksessa tarvittavia pedagogisia ja ihmissuhdetaitoja (hs 31.3.1998)
"Jo kauan ennen tohtorikouluja, aivan 1980-luvun alussa sovimme Turun yliopiston valtio-opin professorin Jaakko Nousiaisen kanssa, että aletaan pitää luonnonkauniissa Seilin saaressa Saaristomeren tutkimusasemalla, joka kuului Turun yliopiston piiriin, parin päivän tutkijatapaamisia. Niiden pääsisältö oli sellainen, että nuoret väitöskirjaa valmistelevat tutkijat kertoivat omista hankkeistaan ja niissä esiintyvistä pulmista, joista sitten vapaasti keskusteltiin, heitettiin ilmaan uusia ideoita, tarjottiin kirjallisuusvinkkejä, etsittiin avaintiedottajia ja rohkaistiin työssä eteenpäin. Joskus tapaamisessa vieraili myös ulkomaisia tutkijoita… Seminaariin kuului iltasauna, vierailu museoidussa spitalisten asuinhuoneessa ja saaren puukirkossa. Joskus käytiin leikkimielinen tikanheittokilpailu... Tässä Seili-ryhmässä oli Helsingin yliopisto varsin heikosti mukana. Ryhmän tutkimusta stimuloiva vaikutus oli ilmeinen. Jaakon ja minun jäätyä eläkkeelle, nuorempi polvi ei ole valitettavasti jaksanut ylläpitää tätä hyvää perinnettä.” (Olavi Borg: Elämä kertoo, Puolivuosisataa akateemisessa maailmassa, Tampere University Press 2010, siv. 242)
”Suoritettuani
angloamerikkalaisille opetusmetodeille rakentuvan IB-lukion saavuin
yliopistoon motivaatiota puhkuen. Petyin heti siihen, että yliopistossa
ei kerrottu, mitä perustutkinto-opiskelijalta edellytettiin. Jokainen
tentti oli kuin pääsykokeen kopio, mutta kukaan ei missään vaiheessa
ohjeistanut, miten kirjoittaa parempia koevastauksia. Opinnot
suoritettiin usein sieltä mistä aita oli matalin eikä palautetta
annettu. Akateemisen vapauden hengessä opiskelijoiden oppimistuloksista
ei ollut vastuussa kukaan. Olen nyt jatko-opiskelijana Harvardin
yliopistossa. . Muistioiden kirjoitus ja suullinen argumentointi ovat
olennainen osa juristin opetussuunnitelmaa. Opiskelijoilta odotetaan
yhteiskunnallisten rakenteiden kyseenalaistamista. Opiskelijoita
pidetään akateemisen yhteisön jäseninä ja professorit suhtautuvat
heihin mielenkiinnolla ja kollegiaalisesti. Yliopisto-opettajien pitää
kantaa vastuuta opiskelijoiden hyvistä oppimistuloksista. Yliopiston
perusajatuksiin kuuluu akateemisen tiedeyhteisön vapaus seurata
ajatuksiaan ja toteuttaa uusia ideoita. (Pekka Pohjankoski hs 11.3.2015)
(Samaan lehteen Helsingin yliopiston rehtori Jukka Kola kirjoitti mm.:
”Opiskelijat saavat äänestää jaloillaa ja antaa palautetta. Siten laatu
kohenee. Olemme tarjonneet laadukasta opetusta ja oppimista jo 375
vuoden ajan.”)
Yliopistojen opettajat eivät ole kovin innostuneita vuoropuhelusta.
Suomen yliopistot ovat tutkimusyliopistoja, eli kaikki opetus perustuu
tehtävään tutkimukseen. Tutkijoiden on pakko pitää tunteja, koska
heillä on uusin ja siksi paras tieto omalta alaltaan. Mutta yliopisto
on ainoa oppilaitos, jossa ei vaadita pedagogista pätevyyttä. (Aurora
Rämä hs Nyt 8.6.2012)
Ympäristöongelmat
on Venäjällä saatu lakaistua maton alle yksinkertaisesti lopettamalla
tutkimukset. Samoin on käynyt länsimaissakin. Toimittajatkin alkavat
keskittyä haastatteluihin ja katugallupeihin, kun ei ole muuta mitä
raportoida.
"Suomalaisessa konsensuksessa poliittisesti mahdollinen ratkaisu
nostetaan heti ainoaksi totuudeksi ja muut haudataan elävältä. Kun
työryhmät asetetaan poliittisten voimasuhteiden mukaan, keskustelu
tapetaan jo ennen kuin se on syntynyt. Kuohuttava esimerkki kaltoin
kohdellusta isästä herättää moraalista närkästystä. Sitten joku esittää
vastakkaisen esimerkin sikamaisesta isästä. Keskustelu juuttuu
eipäs-juupas-juntturaan, koska kumpikaan ei osaa esittää lukuja tai
edes arvioita, onko tapaustyyppinen suhde 1-99 vai 50-50." (Paul
Lillrank, Aalto-yliopiston professori Suomen Kuvalehti 3/2013.)
Malli, jossa valtio rahoittaa jokaiselle halukkaalle yhden tutkinnon ja sen jälkeen tulevan osaamisen kehityttäminen on työnantajan vastuulla, ei ole enää ajanmukainen. (Hyvinvoinnin seuraava erä. Visio kestävän hyvinvointiyhteiskunnan tulevaisuudesta, Sitra ja Demos Helsinki 2018)
Anna Kontula toivoo, että eduskunnassa asiantuntijoina kuullaan myös tutkijoita. Puolet tutkijoista kieltäytyy tai he eivät ehdi, vaikka lausunnosta maksetaan 780 e. Tutkijoiden nihkeys antaa lausuntoja johtaa siihen, että lakeja säädetään virkamiehiltä ja intressiryhmiltä saatujen lausuntojen varassa. Tieteentekijöiden liiton johtajan Johanna Moision mukaan asiantuntijana toimiminen ei aina välttämättä ole tutkijatasollakaan työuraa edistävä asia.
"Tutkimuksen näkökulma ratkaisee tuloksen."
”Toisaalta on tietenkin myönnettävä se, että tutkijoiden käsitykset
eivät useammissa tapauksissa lähde teorian viattomasta maailmasta, vaan
niitä sävyttävät monenlaiset esiteoreettiset olettamukset. Tämä
merkitsee luonnollisesti tutkimuksen ja politiikan välisen rajan
hämärtymistä. Tutkimuksen yhteiskuntasidonnaisuutta ei tule pitää
minään peikkona, vaan se on nähtävä tosiasiana. Vaatimukset
luonnontieteen kaltaisesta objektiivisuudesta yhteiskuntatieteissä
osoittavat pelkästään esittäjänsä naiviutta.” (Raimo Väyrynen, esitelmä
Paasikivi-Seuran kokouksessa 23.2.1981)
"Hallitsevat ajatukset eivät ole mitään muuta kuin materiaalisen kehityksen aatteellista ilmausta."
"Hyönteisillä on kolme jalkaparia ja hämähäkeillä neljä, mänty kasvaa
Suomen Lapissa pohjoisempana kuin kuusi, ja merilohi nousee
syntymäjokeensa kutemaan. Näin on eikä muuksi muutu. Mutta
Pohjois-Venäjällä ja Siperiassa tilanne on päinvastainen. Tämän
selityksesi yksi tarjoaa jääkauden jälkeistä historiaa, toinen maaperän
laatua, kolmas ilmasto-olosuhteita, neljäs kulttuurivaikutusta. Voisi
hyvin olla olemassa kaksi kilpailevaa teoriaa eliöiden
esiintymisalueiden rajojen määräytymisestä, joista toinen korostaa
fysikaalisia ja kemiallisia tekijöitä (ilmasto, maaperän laatu), toinen
bioottisia vuorovaikutussuhteita (lajien välinen kilpailu rajallisista
resursseista, peto-saalissuhteet).
Haila sieeeraa Engelsia: ”Asennoitukoot luonnontieteilijät miten
haluavat, heitä hallitsee filosofia. Kysymys on vain siitä, haluavatko
he, että heitä hallitsee jokin huono muotifilosofia vai sellainen
teoreettisen ajattelun muoto, joka perustuu ajattelun historian ja
tulosten tuntemukseen.” Mutta mitä tekee luonnontiede silloin, kun
eteen nouseva ongelma on uusi – esimerkiksi yhteiskunnallisen
kehityksen esiin nostama, esimerkiksi paljon puhuttu ekologinen
ongelma. Ehkäpä vakiintuneet tutkimusperinteet ovat kyvyttömiä
tunnistamaan, saatikka formuloimaan koko ongelmaa.” Mutta havainnot ja
tosiasiat ovat teoria- ja metodisidonnaisia. Tieteelliset läpimurot
useimmiten merkitsevät uutta tapaa tulkita ja ymmärtää vanhat asiat,
vain harvoin niihin liittyy uusia löytöjä ja keksintöjä. Jokainen
tutkija joutuu siis ottamaan mittaa alansa käsitteistöstä ja
nimenomaisista tutkimuskohdettaan selittävistä teorioista.” (Yrjö Haila)
”Rochesterin yliopiston tutkija Paul Brookes perusti vuonna 2012 blogin
nimeltä Science Fraud. Siellä tutkijat saattoivat raportoida
nimettömänä tutkimuksista, joiden he uskoivat olevan tahallisesti
vääristeltyjä. Blogi paljasti vuodessa yli 300 tutkimusta. Brooken
blogi paljasti tieteellisen vilpin yleisyyden, mutta mitä siitä
seurasi? Brookes haastettiin oikeuteen. Hän joutui sulkemana bloginsa.
Opiskelijalta vaaditaan tyhmän rohkeutta, jotta hän uskaltaa haastaa
professorinsa tieteellisestä vilpistä. Tietovuotajat tarvitsevat paitsi
rahaa myös verkostoja, jotka tulevat heitä silloin kun heitä koetetaan
horjuttaa. (Jani Kaaro, hs 3.12.2014)
Erik Allardt viittaa vanhaan saksalaiseen luonnehdintaan
yliopistosivistyneistön asemasta. Sen mukaan yliopistosivistyneistön
jäsen on ihminen, joka on eri mieltä. Allardtin luonnehdinta sisältää
näkemyksen, että yliopistosivistyneistön rooli julkisessa keskustelussa
on tuoda esiin kriittisiä äänenpainoja. Ongelmallisinta kriittiseen
keskusteluun osallistuminen on niille valtiointellektuelleille, jotka
kytkeytyvät tiiviisti julkishallintoon. He ovat ensisijaisesti olemassa
olevan hallinnon asialla eikä heidän voi odottaa purevan kättä, joka
ruokkii heitä. Allardt on Immnuel Kantia ja Pierre Bourdieuta mukaillen
löytänyt kolme muuta alaryhmä yliopistosivistyneistön joukossa. Ne
eivät ole yhtä riippuvaisia yhteiskunnan valtaapitävistä. Allardtin
mielestä on liioiteltua väittää yleisesti, etteivät tutkijat osallistu
julkiseen keskusteluun. Sen sijaan keskustelunaiheiden valinnassa on
huolestuttavia aukkoja ja vaikenemista. (Matti Apunen, Aamulehti
4.11.2002)
”Yliopistojen tulosjohtaminen murentaa yliopiston perustaa. Omaehtoisuus, kokemus oikeudenmukaisuudesta ja kriittinen uteliaisuus motivoivat ihmisiä oppimaan ja tutkimaan paremmin kuin raha. Tieteen pitää voida edetä totuuden pyrkimyksenä. Vapaus on ensisijainen tavoite verrattuna taloudelliseen tehokkuuteen. Albert Einstein on sanonut että koulutuksen tehtävänä on harjoittaa riippumattomasti ajattelevia ja toimivia yksilöitä, jotka kuitenkin näkevät yhteisön palvelemisessa elämän korkeimman saavutuksen. Täytyy olla rohkeutta kyseenalaistaa vallitsevia oletuksia ja asettaa ongelma toisin. Vaurastumisen olisi luullut avaamaan tilaa moninaisille arvoille: oppimiselle itsearvona, sivistykselle, vapaudelle, sosiaaliselle oikeudenmukaisuudelle ja hyvälle elämälle. Silti yhä yksiulotteisempi ja ekonomistisempi ihmiskuva valtaa alaa.” (Heikki Patomäki hs 7.5.2008)
Järkijättiläiset
yliopistossa keskittyvät itse ajattelun, erotuksena ajatuksen
vaikuttavuus elämään, elävään elämän argumentteihin kuten Pascal,
Emerson, mestari Ekchard. (Esa Saarinen, E. Saarisen ajatuksia
elämästä, rakkaudesta ja ajattelun ajattelusta 2022,mukaellen)